歐陽修是哪個朝代的

歐陽修是我們很多人都熟悉的一位文學(xué)家，他的一篇《醉翁亭記》，是中學(xué)生必學(xué)課文。歐陽修是一位文學(xué)大家，他興趣廣泛，涉獵范圍也比較多，并且在很多方面都有所建樹。他的作品歷久彌新，至今仍被傳頌。

歐陽修是哪個朝代的

北宋。

歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，謚號“文忠”，所以，后世的人都稱他為“歐陽文忠公”。

他是吉州廬陵（今江西吉安）人。作為北宋名臣，他歷經(jīng)宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝，官至樞密副使和參知政事（副宰相），他在這兩個職位上任職近8年。

毫無疑問，他作為文學(xué)家的成就是有目共睹的。他是“唐宋散文八大家”之一，也是著名詩人、詞人。

歐陽修擅長什么

1、散文

歐陽修的散文內(nèi)容充實，形式多樣。無論是議論，還是敘事，都是有為而作，有感而發(fā)。歐陽修的散文有很強的感情色彩，他的政論文慷慨陳詞，感情激越；史論文則低回往復(fù)，感慨淋漓；其他散文更加注重抒情，哀樂由衷，情文并至。

在歐陽修筆下，散文的實用性質(zhì)和審美性質(zhì)得到了充分的顯示，散文的敘事、議論、抒情三種功能也得到了高度的有機融合。

歐陽修對散文文體的發(fā)展也作出了很大的貢獻。他的作品體裁多樣，各得其宜。除了古文之外，辭賦和四六也是他擅長的文體。

2、詞作

與晏殊詞相比，歐陽修雖然也主要是走五代詞人的老路，但新變的成分要多些。盡管他作詞是以余力而作，固守著詞傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念，但作為開創(chuàng)風(fēng)氣的一代文宗，他對詞作也有所革新。

這主要體現(xiàn)在兩個方面：一是擴大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開辟的方向，進一步用詞抒發(fā)自我的人生感受；二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開拓，而與柳永詞相互呼應(yīng)。

3、詩作

歐陽修在變革文風(fēng)的同時，也對詩風(fēng)進行了革新。他重視韓愈詩歌的特點，并提出了“詩窮而后工”的詩歌理論。相對于西昆詩人的主張，歐陽修的詩論無疑含有重視生活內(nèi)容的精神。

歐陽修詩歌創(chuàng)作正是以扭轉(zhuǎn)西昆體脫離現(xiàn)實的不良傾向為指導(dǎo)思想的，這體現(xiàn)了宋代詩人對矯正晚唐五代詩風(fēng)的最初自覺。

4、經(jīng)學(xué)

歐陽修研究《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學(xué)為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作。

5、史學(xué)

歐陽修史學(xué)成就較高，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗，意在引為鑒戒。歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優(yōu)游，中實剛勁”。

6、農(nóng)學(xué)

歐陽修曾遍訪民間，將洛陽牡丹的栽培歷史、種植技術(shù)、品種、花期以及賞花習(xí)俗等作了詳盡的考察和總結(jié)，撰寫了《洛陽牡丹記》一書，包括《花品序》《花釋名》《風(fēng)俗記》三篇。書中列舉牡丹品種24種，是歷史上第一部具有重要學(xué)術(shù)價值的牡丹專著。

7、譜學(xué)

歐陽修開創(chuàng)了民間家譜學(xué)之先河，著有《歐陽氏譜圖序》，該文中詳細說明了歐陽修先世的遷移圖，即其先大禹到越國王族的脈絡(luò)，也描寫了八王之亂后，歐陽氏再度南遷江南，在南方各地族衍發(fā)展的歷程。

歐陽修經(jīng)典詩詞

1、《蝶戀花·庭院深深深幾許》

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。

玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。

淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

2、《生查子·元夕》

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

3、《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》

把酒祝東風(fēng)，且共從容。

垂楊紫陌洛城東。

總是當(dāng)時攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。

今年花勝去年紅。

可惜明年花更好，知與誰同？