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王維的送別二首

時間:2023-10-12 11:45閱讀數(shù):407

王維(701年—761年),字摩詰,號摩詰居士,祖籍山西祁縣,后舉家遷往蒲城(今山西永濟(jì)市),是唐代的詩人和畫家。

王維的送別二首

1、《送別》

唐·王維

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸?

2、《送元二使安西》

唐·王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

王維的主要成就

1、詩歌創(chuàng)作

根據(jù)王維的人生經(jīng)歷,大致可以以40歲為界,將王維的詩歌創(chuàng)作分為兩個時期。前期,王維的仕途較為順利,熱情高,有濟(jì)世之志,寫下來很多詠政詩和邊塞詩,風(fēng)格較為熱情奔放,如“濟(jì)人然后拂衣去,肯作徒爾一男兒”(《不遇詠》)等句便很好地展示王維的濟(jì)世胸懷。

后期,王維的熱情受到挫傷,思想逐漸消極,渴望退隱田園,多作山水田園詩,如“中歲頗好道,晚家南山陲”(《終南別業(yè)》)等句便很好地展示其隱世之志。

前期王維的詩中蘊(yùn)含著濃厚的儒家思想,飽含濟(jì)世之志,如“濟(jì)人然后拂衣去,肯作徒爾一男兒”(《不遇詠》)等句;王維的熱情受到抑制,其佛教思想深化,思想日趨消極,內(nèi)佛外儒成了他的主要思想,如“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心”(《酬張少府》)等句。

王維的山水田園詩風(fēng)格多樣,基調(diào)自然優(yōu)美、清雅沖淡。總體特征是將詩情畫意、音樂美、禪趣高度結(jié)合,并將詩人形象和山水景物交融。蘇軾曾評價王維的詩歌特征為“詩中有畫,畫中有詩”。王維山水詩的創(chuàng)作時間主要集中在中年以后,他一方面尋求佛理,一方面隱居在終南山,自稱“一悟寄為樂,此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。

2、繪畫成就

王維在詩、書、畫、音律等方面均有造詣,但造詣最高的當(dāng)屬詩和畫。他的繪畫創(chuàng)作活動多集中在長安及近郊地區(qū),涉及山水、松石、樹木、寫真及花卉等題材。

王維在山水畫中,用水墨的濃淡渲染,采用“破墨”這一新的技法,用黑白二色來表現(xiàn)無念無心的禪宗思想,這一技法打破了之前的青綠重色和線條勾勒的束縛,通過水與墨的無限韻味,表現(xiàn)一種靜謐的禪境。

王維一生留下無數(shù)繪畫珍品,比如《輞川圖》《袁安臥雪圖》《黃梅出山圖》等,但如今大部已遺失。王維因《山水訣》而被后人奉為文人畫“始祖”。

他晚年撰寫的《奉敕詳?shù)刍数旂R圖狀》和《為畫人謝賜表》里提出了“(畫)乃無聲之箴頌,亦何賤于丹青”、“卦因于畫,畫始生書”、“傳神寫照”、“取舍惟精”及“感而遂通”的見解,代表了盛唐人物畫創(chuàng)作的主流觀念。

王維的后世評價

1、就王維其人,《舊唐書》和《新唐書》均對其有較高的評價,認(rèn)為他為人孝順,愛護(hù)弟妹,博學(xué)多藝。

2、唐朝官員薛用弱也曾在《集異記》中評價道:“尚書右丞王維還不到二十歲的時候,就以文章著名,熟習(xí)音律,琵琶彈奏得很精妙,在達(dá)官貴人之間交游,尤其被岐王寵愛看重。”

3、后世多對王維的詩文和畫作等藝術(shù)成果也有著較高的評價。就王維的詩歌而言,唐代宗李豫便曾高度評價過王維,認(rèn)為王維在世時便詩名大振。北宋詩人陳師道也曾在《后山詩話》中評價道:“右丞、蘇州皆學(xué)于陶,王得其自在。”

4、北宋文學(xué)家蘇軾在《東坡題跋·書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中對王維的詩歌和畫作有較高的評價,認(rèn)為品味王維的詩,卻能品出詩中有畫,觀看王維的畫,卻覺得畫中竟有詩意。

5、宋代詩文家惠洪曾在《冷齋夜話》中評價王維的畫作道:“王維畫雪中芭蕉,用法眼來看,知道他的靈魂寄居在此,世俗論則指責(zé)他認(rèn)為不知道冷熱?!?/p>

6、清代學(xué)者蘅塘退士曾評價王維道:“王維兼通音樂,工于書畫,后人稱其創(chuàng)作‘詩中有畫,畫中有詩’。”