林徽因代表作品有哪些
林徽因(1904年6月10日—1955年4月1日),原名徽音,詩人、作家、中國現(xiàn)代第一位女建筑師。祖籍福建閩侯。曾擔(dān)任清華大學(xué)建筑系一級教授、北京市第一屆人民代表大會代表、全國文代會代表、中國建筑協(xié)會理事。
林徽因代表作品有哪些
1、《你是人間四月天》
林徽因現(xiàn)存的詩作有五十余首,大抵和《你是人間的四月天》一樣富有個性,別具一格。讀她的詩和散文甚至小說,絲毫沒有距離感,仿佛作者就在對面——她的作品喜歡用“你”字,時刻提醒你注意。
讀她的作品就像和她談話,就像置身她的沙龍,林徽因極具邏輯和富有思想的話就仿佛在耳畔。她用詞亦非常嚴(yán)謹,為準(zhǔn)確表達思想,她在好多作品里使用了英語詞匯。同樣,為了準(zhǔn)確表達思想,她的文章句法多變而歐化。
四月,一年中的春天,是春天中的盛季。在這樣的季節(jié)里,詩人要寫下心中的愛,寫下一季的心情。詩人要將這樣的春景比作心中的“你”。這樣的季節(jié)有著什么樣的春景呢?
這樣的四月,該如蘇東坡筆下的江南春景。那鵝黃,是韌放的生命;那綠色,蘊含著無限的生機;那柔嫩的生命,新鮮的景色,在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。
這神圣和佛前的圣水一樣,明凈、澄澈,和佛心中的白蓮花一樣,美麗、帶著愛的光輝。這樣的季節(jié)里,“你”已超越了這樣的季節(jié):“你”是一樹一樹的花開,是伴春飛翔的燕子,美麗輕靈,帶著愛、溫暖和希望。
這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈,還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻,意象美麗而絲毫無雕飾之嫌,反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。
在形式上,詩歌采用新月詩派的詩美原則:講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn),詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。
2、《蓮燈》
《蓮燈》是現(xiàn)代詩人林徽因于1932年創(chuàng)作的一首抒情詩,發(fā)表于翌年3月《新月》雜志。此詩集中體現(xiàn)了詩人對于人生的認識,表達了雖然個體渺小,但也要發(fā)光發(fā)熱,活出生命的價值和精彩的情感。
全詩以比喻象征貫穿,意境優(yōu)美,語言清新精致,讀起來既帶著淡淡的憂傷,又有著希望,哲思雋永。
這首《蓮燈》是一首很美很有意境的詩,林徽因用了一貫的比喻象征手法,把她的心比喻成一朵蓮花,一朵有亮光的蓮花,就像蓮燈,而蓮燈本身象征著生生不息的生命。
詩的主題則在闡述人生處在一個如過客般飄忽的途程中,就算是短暫的生命,如果能像蓮燈一樣點燃自己,奉獻出自己的光芒,那么,即使是夢的人生也必將是美麗的。
3、《九十九度中》
林徽因小說《九十九度中》是早期運用現(xiàn)代派手法的名篇。作者選取北京夏季炎熱的一天,以挑夫流動的腳步,將貌似互不往來的社會各階層不同的生活場景連綴在一起。
小說截取生活中有代表性的片段,且讓這些片段帶著生活本身的空間廣延性與時間連續(xù)性,展示了1930年代中國都市生活的樣態(tài),以其相當(dāng)?shù)恼w性具備了現(xiàn)代中篇小說的格局,同時處處體現(xiàn)出悲憫的情感和對底層的人道主義關(guān)懷。
本書主要包括:悼志摩、惟其是脆嫩、山西通信、紀(jì)念志摩去世四周年、窗子以外、蛛絲和梅花、文藝叢刊小說選題記、究竟怎么一回事、彼此、一片陽光、詩歌、那一晚、誰愛這不息的變幻、仍然、深夜里聽到樂聲、笑、激昂、情愿等等。
林徽因的文學(xué)成就
1、文學(xué)熏陶
林徽因隨父游歷歐洲和留學(xué)期間接觸了大量的西方現(xiàn)代文學(xué),這對她后來的寫作產(chǎn)生了影響。比如早期的作品《九十九度中》就運用了現(xiàn)代派蒙太奇手法。
林徽因通過老北京城挑夫、盧二爺、車夫、出嫁女阿淑等各個階層的生活與精神歷程,帶讀者進入了一個平凡而熙熙攘攘的世界。林徽因在小說中沒有采用傳統(tǒng)章回小說的縱剖式結(jié)構(gòu),而是反映了“人生的橫切面”,在同一時間的不同空間里把眾多世態(tài)百相展現(xiàn)給讀者。
2、關(guān)注人文
林徽因在小說方面留下的作品很少,但大多洋溢著人文精神。作為知識分子,林徽因?qū)诎惮F(xiàn)實心存同情,秉承“人生文學(xué)”的理念,積極地參與現(xiàn)實,了解社會,由此開始了現(xiàn)實主義題材的詩歌創(chuàng)作。
當(dāng)上層社會正沉迷于燈紅酒綠喜迎新年之時,她卻為城市底層大眾的生存境遇而嘆息。在散文中林徽因通過對個體命運和生存困境的關(guān)注,從而展示生命的豐富性、復(fù)雜性,使散文具有理性的穿透力和超越性。
林徽因的詩具有豐富性和多層次性,有著獨特韻味。
3、融合創(chuàng)新
林徽因作為晚期新月派的代表性人物,在繼承新月派詩歌傳統(tǒng)的同時,卻不局限在傳統(tǒng)的邊界中。她在詩歌創(chuàng)作的技巧、審美上既有傳統(tǒng)的古典氣質(zhì)。
同時也受到了西方唯美浪漫主義甚至現(xiàn)代主義的影響,把西方現(xiàn)代主義的部分思想自覺吸收到了她的詩歌創(chuàng)作中,同時也保留著古典浪漫主義的要素,這種融合形成了她現(xiàn)代主義詩歌中的本土化特點。這種把古老的意象用做現(xiàn)代的創(chuàng)造。
體現(xiàn)在思維、表達、語言、韻律上,獲得了現(xiàn)代人的新鮮的感染力,又不失厚度,是為融合式創(chuàng)新,對中國新詩的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
林徽因的后世紀(jì)念
1、梁思成、林徽因故居
1931年至1937年間梁思成、林徽因夫婦租住在北京北總布胡同3號四合院(現(xiàn)位于北京市東城區(qū)北總布胡同24號院),2014年24號建筑被完全拆除。
2、林徽因墓
1954年4月1日清晨,林徽因與世長辭,終年51歲。北京市人民政府把林徽因安葬在八寶山革命烈士公墓,人民英雄紀(jì)念碑碑建會決定將她親手設(shè)計的一方漢白玉花環(huán)刻樣移作她的墓碑,墓體由梁思成親自設(shè)計。
“建筑師林徽因之墓”幾個字由莫宗江用中國營造學(xué)社特有的字體勾畫,以簡潔樸實的造型體現(xiàn)出她一生的追求和探索。
3、林徽因紀(jì)念碑
由杭州市人民政府和清華大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計方案、共同建造的林徽因紀(jì)念碑位于浙江省杭州市花港公園西里湖南岸。
紀(jì)念碑為一座高1.82米、寬1.25米線切割工藝的長方形銅碑,碑形整體是一堵墻,墻上的人物畫像和記述文字全部鏤空將文字用線切割技術(shù)透雕于青銅詩箋上,形成一座空靈的詩碑。紀(jì)念碑周圍鋪設(shè)仿真青磚,進行了綠化等環(huán)境整治。