曹禺是哪里人
曹禺,原名萬(wàn)家寶,是我國(guó)近代文學(xué)史上的著名劇作家,同時(shí)也是我國(guó)戲劇方面的教育家,他在戲劇教師的崗位上做了60多年,培養(yǎng)了很多戲劇學(xué)生,推動(dòng)著我國(guó)戲劇的發(fā)展。
曹禺是哪里人
出生于天津,原籍為湖北潛江。
曹禺,原名萬(wàn)家寶,字小石,1910年9月24日出生于一個(gè)天津的封建官僚家庭,原籍為湖北潛江。是現(xiàn)代文學(xué)史上的劇作大師,教育家。
他被稱為“中國(guó)現(xiàn)代戲劇之父”,“中國(guó)的易卜生”,是中國(guó)現(xiàn)代話劇真正的奠基人。他還是一位教育家,60多年在戲劇教育崗位上辛勤耕耘,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的影視、戲劇藝術(shù)的青年才干,推動(dòng)了我國(guó)戲劇藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展壯大。
曹禺的主要作品有哪些
1933年畢業(yè)前夕,曹禺發(fā)表處女作也是代表作《雷雨》,獲得了極大的反響,成為20世紀(jì)中國(guó)話劇第一經(jīng)典劇目。
也是由這部戲劇作品牢固地奠定了曹禺在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)乃至中國(guó)文學(xué)史上的藝術(shù)地位,并由此塑造了曹禺作為杰出戲劇藝術(shù)大家的形象。
1935年,曹禺創(chuàng)作了第二部作品《日出》,1937年4月,創(chuàng)作了《原野》。抗戰(zhàn)期間,曹禺一邊積極投入抗戰(zhàn)宣傳,一邊創(chuàng)作,寫了《蛻變》、《北京人》,翻譯《羅密歐與朱麗葉》,又改編巴金的《家》為同名話劇。
其于1940年創(chuàng)作的《北京人》成為了他的巔峰之作。1949年后,曹禺的主要?jiǎng)∽饔小睹骼实奶焱饶憚ζ笸跽丫贰ⅰ睹骼实奶臁?,歷史劇《膽劍篇》和《王昭君》等。
曹禺話劇中的人物形象有哪幾種類型
1、貪婪型
在曹禺的劇作中,周樸園、潘月亭、焦閻王等,都是“貪婪型”人物的典型代表。他們的共同特征,是利欲熏心,見利忘義,在金錢物質(zhì)的誘惑下而喪失了善良的人性。
2、混亂型
曹禺的作品中,繁漪、陳白露、翠喜、花金子甚至包括周萍,都是作為反道德的混亂型人物形象而被塑造出來(lái)的。作者對(duì)于這些人物越軌行為的處理,集中體現(xiàn)著他本人情感與理智之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。
從情感上說(shuō),他深深同情這些生長(zhǎng)在沙漠中的美麗花朵,沒有水分,沒有養(yǎng)料,在烈日與狂風(fēng)中漸漸枯萎,于是蘸著心血寫出她們的靈魂哭泣與悲嚎。
但從理智上講,他卻無(wú)法容忍她們所犯的那些違反人倫道德的可恥行為,用冷酷無(wú)情的筆,無(wú)一例外都把這些人推向了靈魂或肉體的毀滅。
3、仇恨型
在曹禺的筆下,魯大海、李石清、仇虎、焦瞎子等人物形象,都是“仇恨型”的藝術(shù)符號(hào),是曹禺道德理念的派生物。
他們的共性特征是不寬容,不諒解,不仁慈,充滿仇恨的情緒且殘暴冷酷。他們因“恨”而落人黑暗的萬(wàn)丈深淵,且由“恨”而導(dǎo)致“善”的良知失落泯滅。
4、使徒型
以周沖、方達(dá)生、焦大星、愫方為代表的上帝的信徒。這些藝術(shù)形象性格單純、具有愛心,他們都不是什么生活中的強(qiáng)者,同時(shí)也并不完美,但是他們都富有自我犧牲精神,愿為別人的幸福多做點(diǎn)工作。
這類人物是曹禺筆下理想人生的體現(xiàn),是耶穌基督無(wú)私奉獻(xiàn)精神的化身,是完美人性的最高典范。