孔子不知老之將至原文
對于人生,每個人都有著不同的理解,在孔子的眼中,只有認真學習知識、不斷地充實自己,追求高尚的品德,積極樂觀的生活,才是人生之中最大的快樂。
孔子不知老之將至原文
葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰.其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
孔子不知老之將至譯文
葉公問子路孔子是個怎樣的人,子路沒有回答。孔子說:“你為什么不這樣說:他的為人,發(fā)憤用功到連吃飯都忘了,快樂得忘記了憂愁,不知道衰老將要到來,如此等等。”
孔子有關(guān)的成語典故
侃侃而談
不慌不忙地談著。在周代的等級制度中,孔子的地位相當于下大夫??鬃邮莻€一舉一動都力求合乎周禮的人。他見人說人話,見鬼說鬼話。
在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長于談論,有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心。
登堂入室
表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點??鬃拥牡茏幼勇罚瑸槿藙傆?,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁。孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟???
無聊!” 孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿,馬上就改變對子路的看法和態(tài)度,越來越鄙視他。
兩個啟示:在別人家里最好安份些;
對于頭兒,要懂得投其所好才是?。?/p>
安貧樂道
孔子說:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護道,這并不符合歷史事實。
孔子也曾說:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求, 從吾所好?!?/p>