元稹的唐代傳奇代表作

元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩友，二人共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱"元白"，詩作號為"元和體"。

元稹的唐代傳奇代表作

《鶯鶯傳》

元稹的《鶯鶯傳》是唐代三大傳奇之一，同時也是西廂故事的源頭，歷來深受重視。自魯迅提出張生自寓說、陳寅恪提出微之自敘說后，學(xué)界一般認(rèn)為《鶯鶯傳》中的張生原型為元稹本人。

《鶯鶯傳》是唐代文學(xué)家元稹創(chuàng)作的一篇傳奇。這篇傳奇講述貧寒書生張生對沒落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的愛情悲劇故事。

起始張生旅居的蒲州普救寺發(fā)生兵亂，他出力救護了同寓寺中的遠(yuǎn)房姨母鄭氏一家。在鄭氏的答謝宴上，張生對表妹鶯鶯一見傾心，婢女紅娘傳書，幾經(jīng)反復(fù)，兩人終于花好月圓。

后來張生赴京應(yīng)試未中，滯留京師，與鶯鶯情書來往，互贈信物以表深情。但張生終于變心，認(rèn)為鶯鶯是天下之“尤物”，還搬出商紂周幽亡國的例子，證明自己“德不足以勝妖孽”，只好割愛。

一年多后，鶯鶯另嫁，張生另娶。一次張生路過鶯鶯家門，要求以“外兄”相見，遭鶯鶯拒絕。

元稹的主要成就

1、創(chuàng)元和體詩

元稹、白居易等人所創(chuàng)立的“元和體”，是我國詩歌發(fā)展史上一座新的里程碑，元和體詩是主張敘事，主張詩歌通俗化及韻律優(yōu)美和諧，并且體行力踐，形成了鮮明的藝術(shù)特點。

最突出的體現(xiàn)是敘事詩的崛起。“千言律”是敘事詩發(fā)展的必然結(jié)果，是中國敘事詩發(fā)展的新的里程碑。元稹、白居易不僅以他們的創(chuàng)作實踐，給中國文學(xué)寶庫增添了鴻篇巨制的敘事詩，而且，以他們的理論探討，為敘事詩的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

詩歌形式的通俗化，就是“思深語近”。這“思深”指的是詩人對現(xiàn)實生活的開掘要深，從而表現(xiàn)在詩歌的思想內(nèi)容上，要深刻；“語近”指的是詩的語言要明白曉暢，為讀者所易于理解記憶。詩歌的通俗化、大眾化，形成了元和體的獨特風(fēng)格。

2、倡導(dǎo)新樂府運動

新樂府運動發(fā)生于元和四年，李紳充當(dāng)了運動的先鋒，運動誕生的直接推動者當(dāng)屬元稹和白居易。12首唱和詩成為元白新樂府運動的開端。

自此以后，元白于樂府詩多有創(chuàng)作，白居易將12首廣而為50首之巨，統(tǒng)以《新樂府》為題?！缎聵犯?0首是一組有著嚴(yán)密組織建構(gòu)的系統(tǒng)化詩作，內(nèi)容廣泛，涉及統(tǒng)治、國策的諸多方面，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，秩序井然。

元稹的經(jīng)典詩詞

1、《離思五首·其四》

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

2、《行宮》

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

3、《遣悲懷三首·其一》

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。

4、《聞樂天授江州司馬》

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。

5、《菊花》

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。