諸葛亮舌戰(zhàn)群儒歇后語(yǔ)

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期非常有智慧的一個(gè)人物，他未出茅廬已知三分天下，為蜀漢政權(quán)的建立做出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅有一定的軍事才能，還寫(xiě)出了很多杰出的散文，比如我們上學(xué)時(shí)期學(xué)過(guò)的《出師表》，情感真摯，文筆酣暢。

諸葛亮舌戰(zhàn)群儒歇后語(yǔ)

諸葛亮舌戰(zhàn)群儒——全靠一張嘴

諸葛亮的主要作品

《前出師表》，是中國(guó)三國(guó)時(shí)代蜀漢丞相諸葛亮寫(xiě)給后主的一篇表。當(dāng)時(shí)為建興五年（227年），蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過(guò)來(lái)，外結(jié)孫吳，內(nèi)定南中，勵(lì)清吏政，兵精糧足；諸葛亮認(rèn)為已有能力北伐中原，實(shí)現(xiàn)劉備匡復(fù)漢室。

表文表達(dá)了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意，情感真摯，文筆酣暢，是古代散文中的杰出作品。

《后出師表》，是蜀建興六年（228年）十一月諸葛亮二次伐魏前給蜀后主上的表章，為了與建興五年春第一次北伐前所上表疏區(qū)別，后人題曰《后出師表》，此表始見(jiàn)于《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引習(xí)鑿齒《漢晉春秋》，習(xí)氏謂“此表，亮集所無(wú)，出張儼默記”。

于是，自清代始，出現(xiàn)了關(guān)于此表真?zhèn)螁?wèn)題的爭(zhēng)辯，至今莫訣。

《誡子書(shū)》是諸葛亮臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。

諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。后人留存有多篇《誡子書(shū)》。

除上述作品外，諸葛亮還有《草廬對(duì)》《誡外甥書(shū)》《將苑》（又名《心書(shū)》）《便宜十六策》《臨終遺表》《南征表》《彈李嚴(yán)表》《街亭自貶疏》《與孫權(quán)書(shū)》《稱董厥》《司馬季主墓碑銘》等百來(lái)篇作品。

諸葛亮的著作編成《諸葛亮集》，又名《諸葛氏集》。

諸葛亮千古名句

1、鞠躬盡瘁，死而后已。

2、怠慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。

3、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

4、不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。

5、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

6、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷夷險(xiǎn)而益固。

7、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

8、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

9、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。

10、不傲才以驕人，不以寵而作威。

11、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

12、勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾，勿持功能而失信。