劉禹錫的十首代表詩

劉禹錫（772－842），字夢得，唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱，與柳宗元并稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。他的一生寫了很多的作品，代表作有《烏衣巷》《陋室銘》《西塞山懷》等等。

劉禹錫的十首代表詩

1、最哲理的詩：《酬樂天揚州初逢席上見贈》

《酬樂天揚州初逢席上見贈》

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

這是劉禹錫的傳世之作，受到無數(shù)人的喜愛。

唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時白居易從蘇州返洛陽，二人在揚州初逢時，白居易在宴席上作詩贈與劉禹錫，劉禹錫寫此詩作答。

回顧自己的半生，劉禹錫被貶謫了二十三年，連白居易都同情惋惜不已。

可難得是的，劉禹錫苦悶，但并不絕望，他寫下“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的千古名句。

沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。劉禹錫對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達的襟懷。

每個人的生命里，都有最艱難的那一年，將生命變得美好而遼闊。

2、最豪邁自信的秋日詩：《秋詞二首·其一》

《秋詞二首·其一》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

從先秦到唐代，自古以來，秋天都是悲傷的，到了劉禹錫這里，秋天卻有了萬丈豪情。

自古以來，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說秋天遠遠勝過春天。秋日天高氣爽，晴空萬里。一只仙鶴直沖云霄推開層云，也激發(fā)我的詩情飛向萬里晴空。

劉禹錫用自己的豪情一掃秋日的蕭瑟與凄涼，賦予了秋日新的含義。

少有人知的是，寫下這首豪邁自信的《秋詞》時，劉禹錫正是被貶到朗州的時候，處于人生的低谷。

白居易稱他為“詩豪”，不正是因為他在任何坎坷時，都能豪邁而歌嗎？

人生，最溫暖的是希望，最值得期待的是明天。不管未來如何，無畏才是最好的姿態(tài)。

3、最令人感慨的懷古詩：《烏衣巷》

《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

在東晉時，烏衣巷曾住著王謝家族，顯赫一時，而今，野草叢生，荒涼殘敗，不禁令人感慨滄海桑田、人生多變。

劉禹錫巧妙的以燕子為引：從前在王謝大堂前筑巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。

顯赫與衰敗，繁榮與凄涼，形成鮮明的對比，那種人世變幻的滄桑之感，尤為強烈。

全詩語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來余味無窮。

我們在說人生無常的時候，也說無常是美。因此我們對此人世，仍有長長的眷懷。

4、最巧妙的情詩：《竹枝詞二首·其一》

《竹枝詞二首·其一》

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

劉禹錫被貶夔州時，愛上了這里的民歌《竹枝詞》，他依調(diào)填詞，寫下許多佳作。

這是一首描寫青年男女愛情的詩歌。

全詩最特別的地方，就是最后兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，是兩個巧妙的隱喻，用的是語意雙關(guān)的手法。

“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無晴”?！扒纭焙汀扒椤敝C音，“有晴”、“無晴”是“有情”、“無情”的隱語?！皷|邊日出西邊雨”，表面是“有晴”“無晴”的說明，實際上卻是“有情”、“無情”的比喻。

這句用語意雙關(guān)的手法，既寫了江上陣雨天氣，又把這個少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動巧妙地描繪出來。

“你愛我，還是不愛我”，“對我有情，還是無情？”，這真是戀人間最俏皮的情話了。

5、最蒼涼的懷古詩：《西塞山懷古》

《西塞山懷古》

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

此詩懷古傷今，全詩酣暢淋漓，寓意深刻。

前四句寫西晉滅吳的歷史故事，表現(xiàn)國家統(tǒng)一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想；后四句寫西塞山，點出它之所以聞名，是因為曾經(jīng)是軍事要塞，而今山形依舊，可是人事全非，拓開了詩的主題。

詩人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相襯，相長相生，營造出一種含蘊半瞻的蒼涼意境，給人以沉郁頓挫之感。

無論你怎么傷心怎么難過，客觀的世界依然在運行，不管你怎么傷心，山河美景此刻依然波瀾壯闊。

6、最品行高潔的古文：《陋室銘》

《陋室銘》

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

劉禹錫傳頌最廣的古文，當(dāng)屬這首《陋室銘》。

全文短短八十一字，抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。

《陋室銘》篇幅極短，格局甚大。陋室以矮山、淺水相襯，與諸葛廬、子云亭并提，居住其中，有古之賢人、今之鴻儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象廣闊，蘊含深厚，有咫尺藏萬里之勢。

在語言表達上，多用四字句、五字句，有對偶句，有排比句，只有最后一句是散文句式，句式整齊而又富于變化，文字精練而又清麗，音調(diào)和諧，音節(jié)鏗鏘。

《陋室銘》不僅是劉禹錫的心聲，更是千百年來，許多士子堅守節(jié)操的共同心聲。

7、最溫柔嫻靜的詩：《和樂天春詞》

《和樂天春詞》

新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。

行到中庭數(shù)花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。

能豪放，能自信，劉禹錫還很溫柔。

此詩描寫一位宮女扮好新妝卻無人賞識，只能百無聊賴地獨自數(shù)花朵解悶，引得蜻蜓飛上頭來的別致情景。

詩人通過對宮女神態(tài)的傳神刻畫，表現(xiàn)了她不勝幽怨之情。詩意別出心裁，富有韻味。

全詩最妙的在于結(jié)尾，詩人剪取了一個偶然的鏡頭——“蜻蜓飛上玉搔頭”，洗煉而巧妙地描繪了這位青年女子在春光爛漫之中的冷寂孤凄的境遇，新穎而富有韻味，真可謂結(jié)得有“神”。

能寫豪放自信的詩，也能寫溫柔的閨情詩，每個人都有許多面，值得我們細細了解。

8、最得意的詩：《再游玄都觀》

《再游玄都觀》

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

這首詞寫于824年。14年前，劉禹錫被召回長安，在游覽玄都觀時，寫下一首《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》詩，被當(dāng)時的宰相武元衡針對，再次被貶。

14年后，劉禹錫再次回到長安，此時，武元衡也早已去世。劉禹錫寫下《重游玄都觀》，重提舊事，向打擊作者的權(quán)貴挑戰(zhàn)，表示決不因為屢遭報復(fù)就屈服妥協(xié)。

即使失意了14年，可劉禹錫心中那正義的火種，卻從未熄滅。

人間的事，只要生機不滅，即使重遭天災(zāi)人禍，暫被阻抑，終有抬頭的日子。

9、最通俗易懂的哲理詩：《浪淘沙九首·其八》

《浪淘沙九首·其八》

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

這首詩是劉禹錫被貶到夔州時所作。

在被貶謫后，劉禹錫依然能夠勇敢地面對現(xiàn)實生活。

不要說讒言如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶之人好像泥沙一樣在水底埋沉。要經(jīng)過千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金。

劉禹錫在偏遠的地區(qū)苦苦等待，他能主動借助自然之力調(diào)節(jié)內(nèi)心的矛盾，思想為之開闊，情緒變得樂觀，詩歌也轉(zhuǎn)向豪放。

臉上的泥土不能阻止眼中的光芒，生活的艱辛不能阻止內(nèi)心的渴望！

10、最不服老的詩：《酬樂天詠老見示》

《酬樂天詠老見示》

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

晚年的劉禹錫生活在洛陽，和白居易結(jié)為好友。

這一天，白居易給劉禹錫寫了一首詩，感慨自己老了，不中用了，十分消極。

劉禹錫于是回了這首詩，沒有白居易的消極，充滿了昂揚之氣。

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”極力贊揚夕陽西下時的霞光滿天，昂揚奔放，成為千古傳誦的名句。

從此，面對年老，從此不再抱怨，面對夕陽，從此不再感傷。

生活不會因為一句怒吼，而有所不同，卻會因為一個微笑，變得格外美麗，要記得你的微笑，勝過世間所有美景。

劉禹錫詩歌特點

1、劉禹錫及其詩風(fēng)頗具獨特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，確實感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。

屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導(dǎo)致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強烈的憤懣和反抗，并從不同方面強化著他的詩人氣質(zhì)。

2、劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。

3、劉禹錫的詩有一種傲視憂患、獨立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷，一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來的樂觀精神，一種堅毅高潔的人格內(nèi)蘊。

劉禹錫生活在一個什么樣的時代

劉禹錫在貞元九年（793年）中進士，隨即踏上了仕途。他先是在淮南節(jié)度使杜佑幕府中擔(dān)任幕僚，隨后又歷任監(jiān)察御史、太子賓客等職。他積極參與政治，表現(xiàn)出極高的政治才能和膽略。他曾為官清廉，體恤民情，敢于直言進諫，因此深受百姓愛戴。

然而，在政治上，劉禹錫也曾歷經(jīng)坎坷。他因參與永貞革新而得罪了當(dāng)權(quán)者，被貶為朗州司馬。盡管遭遇不公，但他并未沉淪，而是借此機會深入了解民間疾苦，進一步堅定了他的政治信仰。

在朗州期間，他創(chuàng)作了許多具有濃厚生活氣息的民歌體詩篇，如《竹枝詞》、《柳枝詞》等，這些作品都充滿了他對生活的熱愛和對人民的關(guān)懷。

元和十年（815年），劉禹錫被召回長安。然而，他的才華和膽識并未得到朝廷的重視，反而再次受人排擠。他曾在元和十一年（816年）寫下《再游玄都觀》一詩，表達了他對當(dāng)年參與永貞革新者的懷念和敬意。

此舉觸怒了當(dāng)權(quán)者，他再次被貶為播州刺史。在播州期間，他深入了解當(dāng)?shù)匚幕蜕盍?xí)俗，創(chuàng)作了許多反映當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的詩篇。

長慶元年（821年），劉禹錫調(diào)任夔州刺史。在那里，他繼續(xù)關(guān)注民生疾苦，創(chuàng)作了《竹枝詞》等膾炙人口的作品。這些作品不僅展現(xiàn)了他對民間文化的熱愛，也表達了他對生活和自然的敬畏之心。

長慶四年（824年），劉禹錫調(diào)任和州刺史。和州地處長江之濱，風(fēng)景秀美。在這里，他創(chuàng)作了《烏衣巷》、《春詞》等詩篇，抒發(fā)了對自然風(fēng)光和人文景觀的贊美之情。

寶歷二年（826年），劉禹錫回到洛陽。他在洛陽任職的這段時間里，繼續(xù)創(chuàng)作了許多反映民間生活的詩篇。這些作品不僅展現(xiàn)了他對民間文化的熱愛，也體現(xiàn)了他對生活的熱愛和對人民的關(guān)懷。

會昌二年（842年），劉禹錫在洛陽病逝。他的一生雖然歷經(jīng)坎坷，但他的才華和膽識卻為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。他的詩篇優(yōu)美動人，具有濃郁的生活氣息和人文關(guān)懷。

他的作品不僅在當(dāng)時備受贊譽，而且至今仍然廣為傳頌，為后人所喜愛。

這就是盛世唐朝劉禹錫的一生。他的一生充滿了坎坷與挫折，但他始終堅持自己的信仰和追求，用詩歌表達了對生活的熱愛和對人民的關(guān)懷。他的作品不僅具有極高的文學(xué)價值，也為我們提供了一個了解唐代社會生活的重要窗口。