李白的一生與對應的詩詞

唐代是一個詩風濃郁的朝代，當時的詩人眾多，人才濟濟。而最受人喜歡的詩人，無疑是詩人李白，即便是千年后的今天，李白仍舊是我國知名度最高的名人代表。李白的名氣如此之大，源于李白的作品豐富，影響深遠。李白，唐代浪漫主義詩人代表，有作品集《李太白集》傳世。

李白的一生與對應的詩詞

1.讀書漫游(42歲以前，701-742)

這一時期，詩人的生活主要是漫游、游山覽水，所以其詩歌創(chuàng)作主要是山水詩。江陵和金陵是六朝樂府民歌西曲歌和吳聲歌的發(fā)源地，李白漫游于此，深受影響，因此也寫了不少優(yōu)秀的樂府詩和一些贈別詩。

山水詩著名的有《峨眉山月歌》、《渡荊門送別》以及《望天門山》、《橫江詞》六首、《望廬山瀑布》二首等。樂府詩著名的有《江夏行》、《長干行》、《烏棲曲》、《越女詞》等。

著名的送別詩有《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《山中問答》等。還有《江上吟》、《丁都護歌》、《金陵酒肆留別》等。

2.長安三年(42-44歲，742-744)

在這一時期，詩人政治上失敗了，但創(chuàng)作上卻獲得了巨大的成功，誠如安徽馬鞍山采石磯的太白樓上的對聯所云:“薦汶陽再造唐家，并無尺土酬功，只落得草石青山，供當日神仙笑傲；喜妃子能讒學士，不是七言招怨，怎脫去名韁利鎖，讓先生詩酒逍遙。”

三年的京城生活，尤其是直接與皇帝大臣們的接觸，使詩人對當時的社會現實以及藏在“開天盛世”后的腐敗黑暗的現象和宮廷內幕有了初步的認識，并用他的詩歌予以無情的揭露和深刻的批判。這一時期的詩歌創(chuàng)作比前一時期更具有強烈的現實性和戰(zhàn)斗性。

這時期的作品有《蜀道難》、《梁甫吟》、《行路難》三首、《古風》第八、十五、二十四、三十九、四十六等，還有《烏夜啼》、《子夜吳歌》以及《送友人入蜀》等。

3.再度漫游(44-55歲，745-755)

這時期詩歌創(chuàng)作主要有如下三個方面的內容：

一是更加無情地揭露、諷刺和批判當時腐敗的政治和窮兵黷武的戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，如《遠別離》、《古朗月行》、《古風》之三、之六、之十四、之三十四，以及《戰(zhàn)城南》、《北風行》等。

二是以詩歌創(chuàng)作寄托其憤世嫉俗、向往自由的思想感情，如《梁園吟》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》和《宣州謝眺樓餞別校書叔云》等。

三是描繪祖國山水風光的詩歌。著名的《贈汪倫》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》等也作于這一時期。

4.身經戰(zhàn)亂(55-62歲，755-762)

這一時期的創(chuàng)作，有不少是反映安史叛軍破壞、蹂躪中的社會現實和詩人憂國憂民的思想，如《古風》第十九(西上蓮花山)、《猛虎行》、《經亂后將避地郯中留別崔宣城》、《奔亡道中》等。

有些是抒發(fā)他報國靖亂的壯志，如《永王東巡歌》、《贈張相鎬》、《南奔書懷》等，也有不少是表現他蒙冤遭貶的悲憤。

李白為什么好好官不做選擇辭官游山玩水呢

1.政治環(huán)境惡劣

李白生活在唐朝時期，這是一個政治黑暗的時期。當時，皇帝的權力高度集中，朝中權貴專橫跋扈，官場腐敗現象十分嚴重。李白作為一個具有正義感和反抗精神的詩人，無法忍受這種政治環(huán)境，因此選擇離開了長安。

2.受到排擠和邊緣化

李白在宮中曾得到唐玄宗的賞識和重用，但是因為他的才華和個性與權貴不合，逐漸被排擠和邊緣化。他在宮中的地位逐漸下降，最終被貶為一名普通的文學弄臣。李白感到自己的才華無法得到發(fā)揮，無法實現自己的政治理想，因此選擇了離開長安。

3.個人性格特點

李白的性格傲岸不馴，不愿意與權貴同流合污。他是一個十分自信和有自尊心的人，對于權貴的卑劣行徑和對于自己的不公正待遇感到憤怒和失望。因此，他選擇了離開長安，繼續(xù)自己的文學創(chuàng)作之路。

4.文化背景和家庭背景

李白出生在一個富有的家庭，從小接受良好的教育。他的父親是一個商人，曾經到過許多地方經商，對于文化和藝術有著濃厚的興趣。這種家庭背景和文化背景為李白的文學創(chuàng)作提供了很好的條件。李白從小就受到了很好的教育，對詩詞有著獨特的天賦和靈感。

他的文學作品反映了他的思想追求和社會實踐。他的詩歌作品風格獨特、豪放奔放、富有感染力。他對于人生、政治、愛情等都有著獨特的看法和感悟，通過詩歌的形式表達出來。這些詩歌作品對于當時的文學界和社會都產生了很大的影響。

5.經濟壓力

李白在長安期間，由于他揮霍無度，導致經濟壓力逐漸增大。他經常到外面游玩、喝酒、賭博等，而這些都需要花費大量的金錢。在宮中時，他也沒有什么固定的收入來源，無法承擔這種經濟壓力。

而他離開長安之后，他得到了許多貴族的賞識和資助，從而減輕了經濟壓力。此外，他的文學作品也得到了許多人的喜愛和贊賞，這也為他帶來了經濟上的收益。

舊唐書是怎么記載李白的

《舊唐書·列傳第一百四十·文苑下·李白傳》記載如下：

山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山，酣歌縱酒，時號“竹溪六逸”

天寶初，客游會稽，與道士吳筠隱于剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之于朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆。

玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥于酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十余章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。

時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自采石達金陵，白衣宮錦袍，于舟中顧瞻笑傲，傍若無人。

初，賀知章見白，賞之曰：“此天上謫仙人也?！钡撋街畞y，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節(jié)度大使，白在宣州謁見，遂辟為從事。

永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。后遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死于宣城。有文集二十卷，行于時。