伊索寓言的讀后感

《伊索寓言》大多數(shù)篇目可以看作是古希臘的時代產(chǎn)物，帶有鮮明的民間文學(xué)色彩，借動物傳遞生活經(jīng)驗(yàn)。主題和內(nèi)容上多以底層人民生活經(jīng)驗(yàn)為寓言寓言，以動物為故事主要角色。

伊索寓言的讀后感

《伊索寓言》這本書，我很小時就看過了，一點(diǎn)都不深，只有短短幾百個字，現(xiàn)在拿起來重溫一遍，卻發(fā)現(xiàn)小故事中，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。

這本書是古希臘作者伊索寫的，他很有智慧。這些故事經(jīng)過后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個故事，都教育了我：《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲；《狼來了》告訴我做人要誠實(shí)，不能說謊；《農(nóng)夫與蛇》讓我知道了對于惡人，決不能憐憫。

那么多故事，令我最難忘的還是《愛虛榮的烏鴉》。這篇文章講述了這樣一個故事：宇宙之王宙斯打算挑選出一個百鳥之王，決定召開一個群鳥大會，選出最美麗的鳥兒。知道這個消息后，所有的鳥兒都精心準(zhǔn)備起來，烏鴉也不例外?？墒?，她自己也知道，這丑陋的模樣是不可能當(dāng)選的。

于是她找遍了森林和曠野，把從其他鳥兒身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起來。大會那一天，烏鴉插著漂亮羽毛趕來了，她的美麗令所有鳥兒都黯然失色。正當(dāng)宙斯宣布烏鴉為百鳥之王時，所有的鳥兒都憤怒地一擁而上，拔下原本屬于自己的羽毛，烏鴉恢復(fù)了原樣，還是黑糊糊的烏鴉。

看完這個故事，我不禁想起了課文《落花生》，花生雖然沒有華麗的外表，但是卻為別人做出了巨大的貢獻(xiàn)；而烏鴉本來就沒有漂亮的羽毛，為他人做出的貢獻(xiàn)也少得可憐，這樣，只用虛假的手段去追求榮譽(yù)和體面，一定會遭到別人的唾棄。我終于明白了這個道理。

《伊索寓言》里的故事寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^短小的故事教會我們一些為人處事的道理。

伊索寓言的主題思想如何

寓言文學(xué)的最高要求和最大目的，是表現(xiàn)人的精神，改善人的行為。通過藝術(shù)假定，讓人類披上禽鳥畜獸的外衣，去領(lǐng)悟不用勸說者出現(xiàn)的勸告和教誨，使讀者通過渾然不覺的引導(dǎo)去共同感受真善美，憎惡假惡丑。

《伊索寓言》就是在這樣的意義上向人們宣教擇友、處世、為人和工作方法的經(jīng)驗(yàn)，它來自民間，社會底層人民的生活和思想感情在這里得到了較突出的反映，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系，號召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。

許多寓言， 教人如何待人處世，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。例如，《農(nóng)人和他的孩子們》說明團(tuán)結(jié)的重要性；《驢和騾》說明幫助人家某種程度上也是幫助自己的道理。

伊索寓言的故事結(jié)構(gòu)簡單嗎

《伊索寓言》中的故事結(jié)構(gòu)非常統(tǒng)一，明顯標(biāo)明兩個部分，前一部分是故事，后一部分以一兩句話來點(diǎn)明寓意。整體篇幅短小，情節(jié)緊湊，風(fēng)格幽默。

故事部分通常以“初始事件+隨后事件或最后事件”。初始事件表現(xiàn)為沖突發(fā)生的實(shí)時背景和代表沖突產(chǎn)生的第一個動作，隨后或最后事件是故事和沖突的發(fā)展或結(jié)束。

大部分故事無尾聲，以最后事件的結(jié)局而收尾，作者的創(chuàng)作意圖內(nèi)含于故事中或由寓意部分直接傳達(dá)。小部分故事有尾聲，用以交代人物的歸宿、事件發(fā)展的遠(yuǎn)景。

《伊索寓言》的寓意部分通常是一段教訓(xùn)話語，被稱其為寓言的靈魂部分，又稱為點(diǎn)題話或教訓(xùn)總結(jié)等，分為道德經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和勸告兩種。部分寓言故事的寓意體現(xiàn)在故事部分，沒有單獨(dú)的寓言部分。