阮籍窮途之哭的典故

阮籍字嗣宗，是竹林七賢之一，也是詠懷詩的代表詩人，他的作品有《詠懷》《大人先生傳》等，《詠懷詩》塑造了一個悲憤詩人的藝術(shù)形象，為五言詩的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，阮籍平生有兩大愛好：喝酒和駕車，阮籍窮途之哭的典故為世人所熟知。

阮籍窮途之哭的典故

阮籍窮途之哭是中國古代文學(xué)中的一個著名的典故。

據(jù)《晉書》記載，阮籍曾在旅途中遇到了困難，沒有錢買飯吃，只好在路邊哭泣。他時常率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。這個故事用來形容一個人在經(jīng)歷困難時的悲慘境況。阮籍的窮途之哭也成為了一個成語，形容在絕境中的哭泣。

阮籍和嵇康的故事

嵇康和阮籍，都是文人墨客，都是竹林七賢，他們都不慕權(quán)貴，都不在乎禮法的約束，他們的生活是當(dāng)時人們向往的那種真是，純真。

嵇康和阮籍是一見如故的好朋友，阮籍的母親去世后，嵇康的哥哥前去吊唁，阮籍并沒有得到安慰，嵇康聽說就拿琴和酒到阮籍母親面前，在當(dāng)時看來，這是對死者的大不敬，但是阮籍看出了嵇康是想要用動聽的音樂和美酒來送別自己的母親。可見二人不被傳統(tǒng)禮數(shù)束縛，追究更高的生活意境。

阮籍是個什么樣的人

阮籍是我國歷史上著名的詩人、文學(xué)家。他不貪圖功名利祿，厭惡世俗禮教，率性不羈，有真性情。

阮籍雖然心有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但是為人謹(jǐn)慎，懂得審時度勢。

在魏晉那個時期，曹魏與司馬兩大家族矛盾沖突不斷，作為當(dāng)時非常出名的賢士的阮籍也因此會受到兩方人馬的招攬，處于兩大家族之間，阮籍說話行事非常謹(jǐn)慎。這也是他的自保之策。