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馮夢龍三言二拍

時(shí)間:2023-10-11 15:04閱讀數(shù):381

“三言”、“二拍”是指明代五本著名傳奇小說集的合稱,2015年1月畫報(bào)出版社再次出版了此集,包括馮夢龍創(chuàng)作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初創(chuàng)作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。

馮夢龍三言二拍

“三言”、“二拍”是我國古代流傳頗廣的短篇小說集?!叭浴笔侵该鞔T夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,是我國文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說總集,也是白話短篇小說發(fā)展歷程上由民間藝人的口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為文人作家的案頭文學(xué)的第一座豐碑。

這些作品題材廣泛,內(nèi)容復(fù)雜,從各個(gè)角度不同程度地反映了當(dāng)時(shí)市民階層的生活面貌和思想感情?!岸摹笔侵噶铦鞒跛幍摹冻蹩膛陌阁@奇》和《二刻拍案驚奇》,是作者根據(jù)野史筆記、文言小說和當(dāng)時(shí)的社會傳聞創(chuàng)作的,主體反映了市民生活中追求財(cái)富和享樂的社會風(fēng)氣,同時(shí)反映了資本主義萌芽時(shí)期人們渴望愛情和平等的自由主義思想。

“三言二拍”總計(jì)四百多萬字,收錄故事盡200篇?!度远摹窂闹羞x取71篇流傳最廣、最具代表性和可讀性的故事,可以幫助讀者去粗取精、一管窺豹。

在明代中后期,通俗小說的創(chuàng)作取得了極大的發(fā)展,其中馮夢龍的“三言”就是它們的杰出代表。從表面上看,“三言”主要是對宋元話本,明代擬話本進(jìn)行編輯,但實(shí)際上,馮夢龍?jiān)趯ζ溥M(jìn)行編輯的同時(shí),進(jìn)行了一定的修訂。編輯與修訂便是馮夢龍的文本重構(gòu)。

從“三言”中我們可以看出馮夢龍的思想極為復(fù)雜,但是,我們?nèi)钥梢詮闹蟹直娉銎渌枷氲目傮w結(jié)構(gòu)形式,這便是:以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時(shí),又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮。

“三言”即是馮夢龍那種思想形式下的獨(dú)具特色的小說藝術(shù)形式,我們可以把它概括為:儒雅與世俗互攝互涵的中和審美形式。這具體體現(xiàn)在"三言"的審美情感形式,敘事結(jié)構(gòu)模式等諸方面。

三言二拍的作品鑒賞

1、將平凡的故事寫得曲折多變

常常采用誤會巧合的手法。

為了使故事情節(jié)巧妙多變,作者運(yùn)用一些“小道具”貫穿始終,使整個(gè)故事既結(jié)構(gòu)完整,又波瀾迭起。如《蔣興哥重會珍珠衫》中的珍珠衫。

悲劇性和喜劇性的情節(jié)相互穿插,創(chuàng)造出一種“奇趣”。

2、體式和語言的變化

馮夢龍?jiān)诩庸?、編寫“三言”的過程中,實(shí)際上已經(jīng)突破了說話人的話本模式,而重塑了一種專供普通人案頭閱讀的、白話短篇小說的文體。語言通俗貼切。

馮夢龍、凌濛初的介紹

1、馮夢龍

明代末年,馮夢龍收集了宋、元、明三朝的話本和擬說本小說——即白話短篇小說,編纂成為三部總集,每部四十篇,共一百二十篇。這三部集子的書名是:《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》。后人又將凌濛初箸的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》與馮夢龍的三言,稱之為"三言、二拍″。"三言、二拍"在文學(xué)史上占有一席之地,而且是一份豐富而珍奇的文化遺產(chǎn)。

這種白話小說,集中了長期的群眾基礎(chǔ),及貼近社會生活的真實(shí)現(xiàn)狀和作家的藝術(shù)創(chuàng)造天才,在思想性、藝術(shù)性等方面都是新穎的,迎合廣大群眾閱讀的需求,因而受到歷代廣大平民讀者的歡迎。

2、凌濛初

凌濛初是明代文學(xué)家、小說家及套版印書家。 凌濛初18歲成為廩膳生,后多次赴考未中。崇禎時(shí)期,以副貢身份授上海縣丞,并署海防事務(wù)。任內(nèi)清理鹽場積弊,頗具政聲。

1642年,晉升為徐州通判。1644年,被農(nóng)民起義軍包圍于房村,率眾抵抗,最終因流血過多而犧牲。 凌濛初所著的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》與同時(shí)期的文學(xué)家馮夢龍的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合稱為“三言二拍”,被譽(yù)為古典短篇小說的代表。