班固的兩都賦是哪兩都

漢代是文化發(fā)展的繁盛時期，涌現(xiàn)了不少著名的史學家、文學家，班固就是其中一個；《兩都賦》就是班固創(chuàng)作的大賦，在漢賦發(fā)展史上有著承上啟下的重要的地位。

班固的兩都賦是哪兩都

長安和洛陽。

兩都賦指的是長安和洛陽。 在《兩都賦》里叫西都，在《二京賦》里叫西京。；洛陽，在《兩都賦》里叫東都，在《二京賦》里叫東京。 《兩都賦》是東漢文學家、史學家班固創(chuàng)作的大賦，分《西都賦》《東都賦》兩篇。

東漢兩都賦對后世的影響

《兩都賦》是東漢文學家、史學家班固創(chuàng)作的大賦，分《西都賦》《東都賦》兩篇。據(jù)其自序，自東漢建都洛陽后，“西土耆老”希望仍以長安為首都，因作此賦以駁之。

《西都賦》由假想人物西都賓敘述長安形勢險要、物產(chǎn)富庶、宮廷華麗等情況，以暗示建都長安的優(yōu)越性；《東都賦》則由另一假想人物東都主人對東漢建都洛陽后的各種政治措施進行美化和歌頌，意謂洛陽當日的盛況，已遠遠超過了西漢首都長安。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響。

盡管在班固之前已有京都賦之作，但能使這類題材以及表現(xiàn)方式、結(jié)構(gòu)方式結(jié)合而形成大賦的一種門類，乃有賴于《兩都賦》取得的成就。歷史上很多優(yōu)秀的作品，尤其具有某方面劃時代意義的作品，往往成為后來作家學習、甚至摹擬的范本。

班固之前的京都之作，揚雄的《蜀都賦》已有殘缺，崔骃、傅毅的《反都賦》只余殘章剩句，傅毅《洛都賦》也有殘缺，便說明了它們的歷史地位。

盡管《兩都賦》在藝術(shù)上取得了相當?shù)某删?，歷來為士大夫所重，但是總體來看，沒有也不可能從根本上革除早已被揚雄針砭的散體大賦自身具有的通弊，從而扭轉(zhuǎn)其衰竭之勢。

就賦體文學發(fā)展的趨勢而言，當大賦已經(jīng)定型為以窮泰極侈的筆墨達頌圣之旨，即便有諷諭，也不過“勸百諷一”，而以騷體為代表的抒發(fā)內(nèi)心情懷之賦，正越來越成熟，在顯示出強勁的藝術(shù)生命力之時，仍要恪守老路，企圖重新振興，畢竟是違反客觀規(guī)律，逆歷史潮流而動，斷不會成功。

三都賦和兩都賦的區(qū)別

1.《三都賦》成文時間長，過程曲折，左思傾注十年心血寫成《三都賦》。

2.《三都賦》發(fā)布不易，險些成廢紙，《兩都賦》一發(fā)布便名滿天下。

3.《三都賦》被譽為“古今第一賦”，名垂千史，《兩都賦》為“大賦”開創(chuàng)了先河?！度假x》引領(lǐng)“洛陽紙貴”，集賦之大成。《兩都賦》為“大賦”開了先河，名流千古。

兩都賦的思想是什么

班固的《兩都賦》學習了《子虛賦》、《上林賦》的結(jié)構(gòu)方式，合二為一，又相對獨立成篇。上篇只寫西都，下篇只寫東都，內(nèi)容劃分清楚，結(jié)構(gòu)較為合理。從主導思想上說，他不在規(guī)模和繁華的程度上貶西都而褒東都，而從禮法的角度，從制度上衡量此前贊美西都者所述西都的壯麗繁華實為奢淫過度，無益于天下。

《西都賦》寫長安都城的壯麗宏大，宮殿之奇?zhèn)トA美，后宮之奢侈淫靡，也極盡鋪排之能事，使作者著實表現(xiàn)出了寫騁辭大賦的才能。但結(jié)果卻不是寫得越奢華便越體現(xiàn)著作者對它的贊揚，而是折之以法度，衡之以王制。

《東都賦》寫洛陽，雖也寫宮室、田獵的內(nèi)容，但比較概括，而從禮法制度出發(fā)，宣揚“宮室光明，闕庭神麗，奢不可逾，儉不能侈”，“順時節(jié)而蒐狩，簡車徒以講武，則必臨之以王制，考之以風雅”。

兩都賦屬于漢代新體大賦嗎

《兩都賦》屬于漢代新體大賦。

《兩都賦》是東漢文學家、史學家班固創(chuàng)作的大賦，分《西都賦》《東都賦》兩篇。

據(jù)其自序，自東漢建都洛陽后，“西土耆老，咸懷怨思，冀上之眷顧，而盛稱長安舊制，有陋雒邑之議。故臣作《兩都賦》，以極眾人之所眩曜，折以今之法度 ”希望仍以長安為首都，因作此賦以駁之。

《西都賦》由假想人物西都賓敘述長安形勢險要、物產(chǎn)富庶、宮廷華麗等情況，以暗示建都長安的優(yōu)越性；《東都賦》則由另一假想人物東都主人對東漢建都洛陽后的各種政治措施進行美化和歌頌，意謂洛陽當日的盛況，已遠遠超過了西漢首都長安。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響。