張騫是哪個(gè)地方的人

提起外交家，人們都會(huì)想起那些舌戰(zhàn)群儒先秦人物，例如張儀和蘇秦，但在今天看來(lái)，張儀和蘇秦僅僅算是“內(nèi)交家”，有一位確實(shí)是真正的外交家，意志堅(jiān)定，不忘使命，他讓國(guó)人對(duì)外界有了更好的認(rèn)識(shí)，他是第一個(gè)開(kāi)眼看世界的人。

張騫是哪個(gè)地方的人

陜西省漢中市城固縣是西漢著名外交家、探險(xiǎn)家、絲綢之路開(kāi)拓者張騫的故鄉(xiāng)，張騫墓景區(qū)位于城固縣饒家營(yíng)村。

張騫墓景區(qū)占地面積約145畝，分為張騫故里展廳、張騫文化林、張騫生平事跡展館、張騫墓區(qū)、張騫事跡剪影展覽、張騫事跡油畫(huà)展館六大主題游覽區(qū)，景區(qū)內(nèi)林木蔭翳，花草繁茂，殿宇巍峨。張騫墓現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)，是紀(jì)念張騫、憑吊張騫的重要遺存，也是中西方文化交流的實(shí)物見(jiàn)證。

《史記》記載，張騫“為大行而卒，冢在漢中”。漢中市城固縣既是張騫的誕生地，也是其歸葬之地。斗轉(zhuǎn)星移，歷史的洪流從未淹沒(méi)閃亮的名字；愛(ài)國(guó)重義、堅(jiān)韌不拔、開(kāi)拓進(jìn)取的文化基因歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月洗禮，正開(kāi)出鮮亮的花。

張騫的主要成就

1、絲綢之路

張騫第一次出使西域，從隴西出發(fā)，西行進(jìn)入河西走廊，經(jīng)車(chē)師，折向西南，進(jìn)入焉耆，再溯塔里木河西行，過(guò)庫(kù)車(chē)、疏勒等地，進(jìn)入大宛，再到康居。后人正是沿著張騫的足跡，走出了現(xiàn)在的“絲綢之路”。所以，司馬遷將張騫出使西域的壯舉視為“鑿空”之行，意為“開(kāi)通大道”。

2、互通西域

張騫西行是歷史上中原王朝派往西域的第一個(gè)使團(tuán)，他們的西域之行，為西漢政府和中國(guó)人打開(kāi)了通向西域和西方世界的窗戶。從此程度而言，張騫的西行，是一次可以媲美1600年后西方發(fā)現(xiàn)新大陸的大發(fā)現(xiàn)。

作為西漢政府開(kāi)拓西域的先行官，自張騫出使后，西域諸國(guó)在使節(jié)到訪后，遣使入漢，質(zhì)子入朝，貢獻(xiàn)寶馬及奇珍異物，貴族子弟入長(zhǎng)安學(xué)語(yǔ)言、習(xí)禮儀等，進(jìn)而與漢修好。在增進(jìn)互相了解、化解矛盾、改善相互關(guān)系，增進(jìn)信任，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，消除匈奴影響等方面，發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。

張騫的軼事典故

1、張騫尋源

《史記大宛列傳》中記載張騫向皇帝說(shuō)到“鹽澤潛行地下，其南則河源出焉”，于是唐詩(shī)中就把“尋源”或“尋河”作為去西陲的典事使用。

如駱賓王《西行別車(chē)臺(tái)詳正學(xué)士》中寫(xiě)道：泄井懷邊將，尋源重漢臣。又如杜甫在《東樓》中寫(xiě)道：傳聲看驛使，送節(jié)向河源。岑參《磧西頭送李判官》中寫(xiě)道：尋河愁地盡，過(guò)磧覺(jué)天低。

2、張騫泛槎

《博物志》中記載海客乘槎至天河事，流傳到南北朝時(shí)，又附會(huì)出了漢代張騫為了尋找黃河的源頭乘槎逆水而上，不料身到銀河旁、并見(jiàn)到織女、織女還將她用來(lái)支撐織布機(jī)的石頭送給他的傳說(shuō)。

南朝梁庾肩吾在《奉使江州舟中七夕》中寫(xiě)道詩(shī)：九江逢七夕，初弦值早秋。天河來(lái)映水，織女欲攀舟。漢使俱為客，星槎共逐流。

其子庾信《七夕》詩(shī)：星槎通漢使，機(jī)石逐仙槎。詩(shī)中所言“漢使”，即指漢朝使者。同時(shí)期的宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中寫(xiě)道：張騫尋河源，得一石，示東方朔，朔曰：“此石是天上織女支機(jī)石，何至于此？”之后，張騫泛槎成為典故，在唐詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)，意喻為對(duì)遠(yuǎn)國(guó)異族文化神秘感覺(jué)的體現(xiàn)。