商鞅是鬼谷子的學(xué)生嗎
商鞅,別名衛(wèi)鞅、公孫鞅,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、思想家,商鞅在秦孝公的支持下成功實(shí)施變法,使秦國(guó)實(shí)力大漲,很多人好奇商鞅的老師是誰(shuí),以及商鞅思想所承何處?
商鞅是鬼谷子的學(xué)生嗎
不是。
關(guān)于商鞅思想所承何處,有三個(gè)爭(zhēng)論。
一是說(shuō)商鞅的老師是公叔痤。商鞅年輕求學(xué)時(shí)候,受到魏國(guó)李悝變法的影響,十分認(rèn)可和推崇法家思想。公叔痤為魏國(guó)的宰相,商鞅早年拜于他的門(mén)下。公叔痤很是欣賞商鞅的才干,于是對(duì)魏惠王說(shuō),公孫鞅有很大的才能,可以任用他作為宰相。
過(guò)了一段時(shí)間,公叔痤告訴魏惠王,如果不任用公孫鞅,就要在魏國(guó)境內(nèi)殺掉公孫鞅。魏惠王以為公叔痤病重,說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次,便沒(méi)有采納公叔痤的意見(jiàn)。商鞅在魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)秦孝公廣納賢才,于是帶著《法經(jīng)》前往秦國(guó)。
第二個(gè)說(shuō)法是商鞅的老師尸子,原名尸佼。劉向曾記載說(shuō),尸子曾經(jīng)做過(guò)秦國(guó)宰相商鞅的門(mén)客,在商鞅執(zhí)行變法期間,為商鞅出謀劃策。所以,很可能尸子是商鞅的老師。
第三個(gè)說(shuō)法是說(shuō)商鞅的老師是鬼谷子。但是,這一說(shuō)法被推翻了,因?yàn)楣砉茸拥膶W(xué)生都有記載,比如張儀、蘇秦、孫臏和龐涓。如果商鞅是鬼谷子的學(xué)生,那么也會(huì)有相關(guān)記錄。
商鞅和公叔痤的關(guān)系
商鞅在公叔痤府中當(dāng)中庶子,也就是書(shū)房的管事,商鞅本來(lái)就是學(xué)的法家,據(jù)說(shuō)是跟著鬼谷子學(xué)的,是鬼谷子的徒弟,學(xué)成后投奔到公叔痤府中當(dāng)中庶子,他們兩關(guān)系很好。
公叔痤很欣賞商鞅,向魏王舉薦商鞅好幾次,最后快病死了,又一次舉薦商鞅,魏王不用,認(rèn)為是個(gè)中庶子沒(méi)有大才,公叔痤說(shuō):商鞅大才,用之可富國(guó)強(qiáng)兵,不用之,即殺之,魏王不在意,果然,后來(lái)商鞅入秦,商鞅變法成功,為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)立下汗馬功勞!
商鞅和鬼谷子是一個(gè)時(shí)代的嗎
不是一個(gè)時(shí)代的。
因?yàn)樯眺笔菓?zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家,而鬼谷子則是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家學(xué)者。
雖然二人都活動(dòng)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,但他們所從事的領(lǐng)域和成就卻有很大不同。
如果繼續(xù)延伸,我們可以說(shuō),在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各個(gè)國(guó)家都不斷地發(fā)展壯大,政治、哲學(xué)、文化等方面出現(xiàn)了不少杰出人才和思想。
商鞅主張變法以加強(qiáng)秦國(guó)的力量,鬼谷子則提倡生命的自然流動(dòng),主張順應(yīng)自然以達(dá)到無(wú)為而治。
他們各自的理念和成就都成為了中國(guó)歷史與文化的重要部分。