卡夫卡最經(jīng)典的十句話

卡夫卡生于19世紀(jì)的一個(gè)家庭，起初他是很平凡的男孩，到了20世紀(jì)，他創(chuàng)作了屬于自己的奇跡，其小說(shuō)成為各個(gè)文學(xué)流派追逐對(duì)象，作品也被廣泛流傳。

卡夫卡最經(jīng)典的十句話

1、我最擅長(zhǎng)的事，就是一蹶不振

2、只要獨(dú)處，就不會(huì)發(fā)生任何事情。

3、生命之所以有意義，是因?yàn)樗鼤?huì)停止。

4、我是自由的，那就是我迷失的原因。

5、我們唯一能夠逃避的就是逃避本身。

6、我們稱之為路的，其實(shí)不過(guò)是彷徨。

7、我希望我這樣一本正經(jīng)地做出要離開(kāi)的樣子，會(huì)引起你的注意。

8、我必須孤獨(dú)，我所做出的成績(jī)，無(wú)一不是孤獨(dú)的成果。

9、盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。

10、越是虛構(gòu)的故事，細(xì)節(jié)處越要真實(shí)。

卡夫卡的文學(xué)作品價(jià)值在哪里

卡夫卡離開(kāi)后，波伏娃寫(xiě)過(guò)評(píng)論說(shuō)：我們對(duì)卡夫卡的崇敬是狂熱的，卻沒(méi)有意識(shí)到為什么他的作品能夠?qū)ξ覀儌€(gè)人產(chǎn)生影響。?？思{和其他作家給我們講述的是遙遠(yuǎn)的故事；卡夫卡講述的是關(guān)于我們自己的。

他向我們揭示了我們自身的問(wèn)題，這法則仍然牢牢地寫(xiě)在我們身上。沒(méi)有一個(gè)通用的方法能夠解密這種法則。它是那么特別，那么神秘，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法將它拼出；但是我們明白，如果我們不遵守它，那么我們就會(huì)迷失。

卡夫卡與法國(guó)作家普魯斯特，愛(ài)爾蘭作家喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師?？ǚ蚩ㄉ澳瑹o(wú)聞，孤獨(dú)地奮斗，隨著時(shí)間的流逝，他的價(jià)值才逐漸為人們所認(rèn)識(shí)，作品引起了世界的震動(dòng)，并在世界范圍內(nèi)形成一股“卡夫卡”熱，經(jīng)久不衰。

卡夫卡的作品《判決》講了什么

在對(duì)卡夫卡的寫(xiě)作進(jìn)行研究時(shí)，將考慮他是如何運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法來(lái)建立故事的真實(shí)性和可識(shí)別性，同時(shí)又運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)和象征手法來(lái)顛覆我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知。

卡夫卡探究了人類經(jīng)歷的復(fù)雜性，創(chuàng)作了令人難忘的藝術(shù)作品。在《判決》中，卡夫卡巧妙地將現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合在一起，創(chuàng)造了一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)縈的既熟悉又陌生的親密世界。

故事的主要矛盾主人公格奧爾格和他父親之間的沖突，有力地說(shuō)明了代際之間的沖突和家庭關(guān)系的困難。卡夫卡在《判決》中對(duì)現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)的運(yùn)用，有助于將敘事置于真實(shí)世界的背景中。

格奧爾格與父親之間的關(guān)系被描寫(xiě)得真實(shí)而真切，小說(shuō)的背景布拉格城也被描寫(xiě)得生動(dòng)而傳神。讀者被這種現(xiàn)實(shí)主義帶來(lái)的親切感和即視感所吸引，進(jìn)入小說(shuō)的世界?？ǚ蚩ㄒ彩褂昧艘恍┏F(xiàn)實(shí)和象征性的手法，目的是破壞故事的現(xiàn)實(shí)主義，制造不安和不確定性。