牛頓的發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事

艾薩克·牛頓提出了“萬有引力定律”，萬有引力和美麗的銀河系有關(guān)，這一定律確定了天文學的理論基礎(chǔ)，適用于宇宙中的所有物體，同時也在科學實驗中得到廣泛的應(yīng)用和驗證。

牛頓的發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事

凡旋轉(zhuǎn)的都在掉落：衛(wèi)星朝著行星掉落，行星朝著太陽掉落。而在牛頓之后很久，天文學家們還會發(fā)現(xiàn)，我們在天空中看到的所有星星都在以一種螺旋運動的形式相互掉落，就此形成了我們的星系——銀河系。

這一如此簡單而深奧的原理，將如此的優(yōu)雅與力量集于一身。萬物落在萬物之上，一刻不停，一切都得到了解釋，這就是萬有引力。

牛頓看到蘋果落下而發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事是大家都耳熟能詳?shù)?。英國紀念牛頓《自然哲學的數(shù)學原理》一書三百周年出版的文集封面也用的是一個蘋果，牛頓家鄉(xiāng)的蘋果樹也被移栽到世界各地的許多著名學術(shù)機構(gòu)。

關(guān)于牛頓如何發(fā)現(xiàn)萬有引力有一個膾炙人口的故事。1666年的盛夏，當牛頓坐在沃爾索浦的一棵蘋果樹下乘涼時，一個成熟的蘋果掉落在他的腦袋上，從而令他聯(lián)想到引力。

事實上，并不是單純一個蘋果促使他思考，真正令他著迷的課題是:蘋果為什么會自上而下墜落？在牛頓出生之前的半個世紀，開普勒就發(fā)現(xiàn)了行星的軌道成橢圓形，伽利略則發(fā)現(xiàn)物體從高處往低處掉落時總是做加速運動，卻從來沒有人把兩者聯(lián)系起來考慮，更不用說想到它們之間有任何共同的內(nèi)因了。

然而牛頓卻想到,蘋果并非是單純的下落,而是有某種看不見的力在拉它。

接著他又想到在軌道上運行的行星是否也受到這種力的作用：正如把蘋果往地面拽一樣，是不是某種力也同樣存在于天體之間，令月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)，而行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)，使得它們不會飛遠呢？這種思考看似簡單，實則巧妙，促使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。

牛頓是什么之父

牛頓一生輝煌，在物理學、天文、力學、神學等方面都有所涉獵，所以他榮獲了很多殊榮和稱號，例如說牛頓是“力學之父”“現(xiàn)代科學之父”以及“近代物理學之父”。

關(guān)于第一種說法是因為他僅在力學方面就達到了相當高的水平。牛頓在畢業(yè)后尚未工作留校，就在此時他研究了許多的書籍，并運用其知識發(fā)現(xiàn)了眾多力學理論，這些規(guī)律被眾人認定成定律。

關(guān)于牛頓的第二種說法說與科學有著千絲萬縷的聯(lián)系，其原因是牛頓都以有理論依據(jù)的操作和方式為基礎(chǔ)進行科學實驗的，一定程度上推動了科學發(fā)展，以至于在以后的幾個世紀里都有所影響。

關(guān)于牛頓是什么之父第三種說法，對牛頓贊譽極佳。這種說法與其說是一種稱呼，不如說是一種贊譽。因為他在力學方面的成就，使得其引領(lǐng)了物理學研究進程。

三種牛頓是什么之父的說法，各有各的道理。但三種說法字面不同，但實質(zhì)相同。無論是物理學還是科學的方面的說法都是在贊譽牛頓人生中的成果，我們看到這些成果，在發(fā)出贊嘆的同時也深受其蒙澤。

煉金術(shù)給牛頓帶來了什么

在近代科學史上，牛頓的作用可謂舉足輕重，被稱之為“科學巨人”。

幾百年來，他一直被視為科學界的典范，其出版的《自然哲學的數(shù)學原理》和《光學》，奠定了他的地位。同時期的詩人蒲柏用詩歌這樣陳贊他：自然與自然規(guī)律隱匿于黑暗之中，上帝說，讓牛頓出世吧，于是一切都變得光明。

二十世紀，牛頓生前手稿被拍賣、研究，牛頓形象的另一面漸漸被挖掘出來，通過手稿中那些負面故事，讓世人知道了，原來牛頓癡迷于煉金術(shù)，這令學界大為震驚，因為牛頓代表著理性與現(xiàn)實，而煉金術(shù)則被認為是江湖勾當。

近代科學的奠基人物為何癡迷于煉金術(shù)？這個疑問英國作家邁克爾.懷特也有，為了得到一個合理說明牛頓行為的解釋，他在反復研究現(xiàn)有資料后，在《最后的煉金術(shù)：牛頓傳》給出這樣一個說法：

煉金術(shù)起源于古希臘時代，過程是為了尋找一種石頭——哲人石，它具有神奇的功能，能夠?qū)⑹^點綴成黃金。過往的歐洲，不論是意大利詩人但丁或是羅馬教皇，對于煉金術(shù)都很鄙夷，但仍舊有很多人將一生獻給煉金術(shù)，例如化學家“波義耳”。

實際上，盡管煉金術(shù)被披上神秘面紗，其實它就是歐洲人對科學探索最早的嘗試，從某種角度來看，近現(xiàn)代化學正是其衍生物。

牛頓所生活的時代，煉金術(shù)與科學研究的界限很模糊，根本難以區(qū)別。

因此，統(tǒng)籌來看，牛頓是務(wù)實的人，為了發(fā)現(xiàn)“自然結(jié)構(gòu)”，必然是要將一切琢磨透，任何一塊自己不了解的石頭都需要了解，那么他研究煉金術(shù)只有一個原因，里面有一定的價值；世人將煉金術(shù)看作“江湖術(shù)法”，但與牛頓同時期的許多科學家卻專心研究它，這也間接影響了牛頓。

科學一詞誕生于近代，在這之前化學與煉金術(shù)是相互依存的，所以為了科學研究，他有必要去探索煉金術(shù)；其好友波義耳通過研究煉金術(shù)，已經(jīng)取得了一些成就，牛頓不愿屈居人后。

具有化學性質(zhì)的煉金術(shù)，在一定程度上給了牛頓科學上的幫助。拿煉金術(shù)中的“發(fā)氣原理”舉例，正是由于這個知識點，才讓牛頓想到物體間的超距作用，而要明白，在萬有理論中超距作用是最關(guān)鍵的一環(huán)。

科學不是枯燥的研究，它需要從外部汲取營養(yǎng)，這里的營養(yǎng)指的是“靈感與構(gòu)想”。正如邁克爾.懷特所說：如果用冷靜明智的態(tài)度審視煉金術(shù)，我們應(yīng)當承認它帶給了這個世界一些有用的技術(shù)與器具。最重要的是它至少激起了一位偉大的17世紀科學家的靈感。