勒溫提出了什么理論

勒溫是心理學(xué)的先驅(qū)，格式塔心理學(xué)的后期代表人，傳播學(xué)的奠基人之一。他是現(xiàn)代社會心理學(xué)、組織心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)的創(chuàng)始人，常被稱為"社會心理學(xué)之父"，提出的一些理論更是對后來產(chǎn)生了一些影響。

勒溫提出了什么理論

群體動(dòng)力論。該理論認(rèn)為，一個(gè)人的行為(B)，是個(gè)體內(nèi)在需要(P)和環(huán)境外力(E)相互作用的結(jié)果，可以用函數(shù)式B=f(P，E)來表示。所謂群體動(dòng)力理論，就是要論述群體中的各種力量對個(gè)體的作用和影響。

對若干名10所左右的男孩所做的試驗(yàn)表明：在專制型群體中，成員的攻擊性言行、引人注目的出風(fēng)頭行為，使用“我”而不“我們”的頻率、推卸責(zé)任、做給領(lǐng)導(dǎo)看的行為、對群體活動(dòng)缺乏滿足感，都顯得很突出，在民主型群體中的表現(xiàn)則相反，而且同一個(gè)成員一但從專制型群體調(diào)入民主型群體，其行為就立即起變化。

勒溫的場論怎么理解

他用拓?fù)鋵W(xué)和物理學(xué)的概念描述人在周圍環(huán)境中的行為。他雖然借用拓?fù)鋵W(xué)和物理學(xué)的概念，但賦予這些概念以新的心理學(xué)含義。

他的基本概念是生活空間，認(rèn)為個(gè)人活動(dòng)于其中的空間是一個(gè)心理場。這個(gè)場內(nèi)的全部情況決定著某一時(shí)間內(nèi)的個(gè)人行為。心理場并不必然是物理場，生活空間所包括的是個(gè)人和個(gè)人感知到的他人和客體。

物理環(huán)境中那些未被覺察的或在個(gè)人理解情境上不起作用的東西不屬于生活空間。生活空間可以分解為以邊界劃分的不同區(qū)域。

感知到的環(huán)境即心理環(huán)境，也可分成一些區(qū)域，這些區(qū)域具有不同程度的可滲入性邊界，具有不同的正負(fù)效價(jià)。在一定時(shí)刻向量的模式及其強(qiáng)度決定著個(gè)人的行為。

勒溫的社會心理學(xué)說

勒溫利用他的團(tuán)體與行為改變方面的研究來解決一些社會問題，主要解決關(guān)于社會問題同引起變革的觀念之間的關(guān)系，他把這種解決社會生活實(shí)際問題的研究稱為行動(dòng)研究。

勒溫在行動(dòng)研究中還比較關(guān)心種族沖突問題和社會偏見問題，他曾親自指導(dǎo)了關(guān)于社團(tuán)中集體住宿對偏見的影響的研究、關(guān)于服務(wù)機(jī)會均等的研究和關(guān)于兒童偏見的發(fā)展和預(yù)防的研究等。

勒溫及其學(xué)生將其實(shí)驗(yàn)研究成果廣泛運(yùn)用于社會各方面的改造上。他提出了改變社會的三個(gè)階段：思辨的時(shí)代、描述的時(shí)代和建設(shè)的時(shí)代。

根據(jù)這種分類，勒溫認(rèn)為構(gòu)造主義心理學(xué)屬于一種描述性科學(xué)，純粹是由現(xiàn)象的邏輯順序維系在一起的，它對解決社會生活問題基本沒有什么作用。反之，勒溫認(rèn)為心理學(xué)必須成為伽利略式的科學(xué)。