元好問最經(jīng)典的一首詩

元好問的一句“問世間，情為何物，直教生死相許？”流傳至今，到現(xiàn)在也讓很多人驚嘆，喜歡，這句詩出自元好問的《摸魚兒·雁丘詞》，全篇圍繞“情”這一字，謳歌這大雁殉情的動人故事。詩人元好問描繪細膩，感情真摯。

元好問最經(jīng)典的一首詩

元好問最經(jīng)典的詩是《摸魚兒·雁丘詞》。

《摸魚兒·雁丘詞》是作者16歲時的作品，后經(jīng)整理修改而成。原文如下：

《摸魚兒·雁丘詞》

【金】元好問

問世間，情為何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應有語：“渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？”

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

元好問是北方文學的主要代表嗎

元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、詞、文、曲，以詩作成就最高，其詩奇崛而絕雕琢，巧縟而不綺麗，形成河汾詩派，其“喪亂詩”尤為著名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家相媲美;其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導元曲之功。平生著作有《元遺山先生全集》、《中州集》等傳世。

元好問(1190年—1257年)，字裕之，號遺山，世稱遺山先生，太原秀容(今山西忻州)人。元好問是金末元初著名文學家、歷史學家，金宣宗興定五年(1221年)進士及第。正大元年(1224年)，又以宏詞科登第后，授權國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡后，元好問被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng)，隱居不仕，于家中潛心著述。

元好問有什么作品

元好問學問深邃，著述宏富。據(jù)說他迄今流傳下來的作品的有:詩1380余首，詞380余首，散曲6首，散文250余篇，小說《續(xù)夷堅志》4卷202篇，《中州集》10卷，《唐詩鼓吹》10卷，《遺山樂府》(又名《遺山先生新樂府》)五卷等。

此外還有《遺山詩集》、《樂府》、《續(xù)夷堅志》等。傳世《遺山先生文集》、清光緒讀書山房重刊本《元遺山先生全集》。另有已經(jīng)散佚的著作多種:《錦機》、《東坡詩雅》、《杜詩學》、《詩文自警》、《壬辰雜編》、《金朝君臣言行錄》、《南冠錄》、《集驗方》、《故物譜》等。