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赫爾巴特是什么之父

時(shí)間:2023-11-29 14:28閱讀數(shù):594

赫爾巴特為近代課程論的建立奠定了基礎(chǔ)。他的教育思想對(duì)當(dāng)時(shí)乃至之后百年來(lái)的學(xué)校教育實(shí)踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了非常巨大、廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。他的著作也為他的思想,奠定了一些基礎(chǔ)。

赫爾巴特是什么之父

赫爾巴特被稱(chēng)為“教育科學(xué)之父”、“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。

在西方教育史上,赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,反映其教育思想的代表作《普通教育學(xué)》則被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。

他是19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家,科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在近代教育史上,沒(méi)有任何一位教育家可與之比肩,他的教育思想對(duì)當(dāng)時(shí)乃至之后百年來(lái)的學(xué)校教育實(shí)踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

赫爾巴特的代表作是什么

《普通教育學(xué)》是德國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家赫爾巴特的重要著作。他的立場(chǎng)是保守的,代表著資產(chǎn)階級(jí)的利益,對(duì)人民抱著一定的敵視態(tài)度,但是他的教育理論在很多方面有著精辟的見(jiàn)解。

他要求把哲學(xué)作為整個(gè)教育學(xué)的指導(dǎo)方向;用倫理學(xué)來(lái)決定教育的目的;在心理學(xué)基礎(chǔ)上建立教育方法論。1806年出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

書(shū)中認(rèn)為研究教育的一般原理的學(xué)科。研究的內(nèi)容包括:教育的本質(zhì)、目的、教學(xué)、思想品德教育、體育、美育和學(xué)校管理等。普通教育學(xué)所論述的教育的一般原理,是研究教育學(xué)各門(mén)分支學(xué)科的基礎(chǔ)。

目前通常講的教育學(xué),就是指的普通教育學(xué)。一般認(rèn)為,中外歷史上第一本普通教育學(xué)專(zhuān)著是德國(guó)教育家赫爾巴特于1806年出版的《從教育目的引出的普通教育學(xué)》。1936年,中國(guó)的尚仲衣把它譯成中文時(shí)稱(chēng)為《普通教育學(xué)》。

赫爾巴特的地位

科學(xué)教育學(xué)之父。赫爾巴特將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科的科學(xué)性。這個(gè)思想將教育學(xué)變得更加科學(xué),因此赫爾巴特被稱(chēng)為科學(xué)教育學(xué)之父。

傳統(tǒng)教育代表人物。這個(gè)地位是和杜威的現(xiàn)代教育代表人物相對(duì)應(yīng)的,杜威與赫爾巴特是一對(duì)“冤家”,原因就是兩人在思想上存在著對(duì)立。

赫爾巴特認(rèn)為教育應(yīng)該是教師中心、教材中心和課堂中心的,也就是教師在課堂上講授教材。杜威的觀點(diǎn)則是兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心,也就是兒童在活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)。這樣就形成了以赫爾巴特為首的傳統(tǒng)教育派和以杜威為首的現(xiàn)代教育派,所以?xún)蓚€(gè)人分別是兩派的代表人物。