韋伯是什么學派的代表人物

韋伯在當今思想界早已不是一個陌生的名字，人們甚至用各種各樣的稱謂來對其進行解讀、表達，“現(xiàn)代社會學奠基人”、“德國經(jīng)濟歷史學派代表人”、“組織管理論之父”，而且他對西方的學術思想貢獻是非常大的。

韋伯是什么學派的代表人物

韋伯是德國經(jīng)濟歷史學派代表人物。

韋伯一生致力于考察世界的經(jīng)濟倫理，試圖從比較角度探討世界各主要民族的精神文化氣質與社會經(jīng)濟發(fā)展之間的內(nèi)在關系；構建了權威理論、組織結構、工具理性等學術理論。

其類型學為二十世紀社會學和政治學研究提供了基礎；所創(chuàng)建的官僚組織說，從主觀行為出發(fā)，論證個人行為的合理性與社會結構秩序的合法性，對后世影響巨大。

韋伯是一位真正的百科全書式的人物，被公認為是對現(xiàn)代世界產(chǎn)生深遠影響的思想家。1889年，完成博士論文《中世紀貿(mào)易公司的歷史》。其博士后論文《羅馬農(nóng)業(yè)史》，至今仍是許多高校經(jīng)濟系學生必讀書目之一。

韋伯的代表作品

1、《一般經(jīng)濟史》

對組織管理理論的偉大貢獻在于明確而系統(tǒng)地指出理想的組織應以合理合法權力為基礎，這樣才能有效地維系組織的連續(xù)和目標的達成。

韋伯首推并且闡述了規(guī)章制度是組織得以良性運作的基礎和保證。這里不能狹義的理解官僚組織，企業(yè)的長生不老決不僅僅依賴于其英雄人物的“超凡卓識”，應在更大程度上依賴于其“順應自然”的原則體系，公正地識人、用人和盡人的體系。

2、《經(jīng)濟與社會》

《經(jīng)濟與社會》全面而系統(tǒng)地表述了社會學觀點和對現(xiàn)代文明本質的見解。首先對社會學的定義、對象、方法以及一些基本范疇和概念作了詳細闡釋，統(tǒng)稱為社會學基礎。

分別又互有交叉地闡述了經(jīng)濟社會學、法律社會學、政治社會學和宗教社會學思想。書中援引世界歷史資料，把發(fā)生在不同時代、不同文明和不同社會中的經(jīng)濟形式、法律形式、統(tǒng)治形式納入獨特概念體系，分門別類地作出類型化比較研究和系統(tǒng)化因果分析。

以現(xiàn)代西方社會為立足點，通過對古今東西方各種文明的比較，突出以理論化為方向的現(xiàn)代西方文明的本質和特征。對經(jīng)濟、政治、法律的社會行動和社會制度進行了詳細的比較分析，試圖對社會行動形成的結構進行闡釋。

韋伯的一些影響

韋伯著作主要圍繞社會學宗教和政治研究領域，對經(jīng)濟學領域也作出了貢獻。不僅在社會學理論和方法研究方面取得成就，而且成為從社會學角度研究經(jīng)濟和社會問題的典范。

在社會學對象方面的論述對后來社會學產(chǎn)生深刻影響，使社會學逐漸變?yōu)檩^成熟的、名副其實的關于社會的科學?！缎陆虃惱砼c資本主義精神》是對社會學最初的研究，對于西方現(xiàn)代政治學的發(fā)展影響極大。

韋伯是現(xiàn)代社會學奠基人，在組織管理方面有關行政組織的觀點，對社會學家和政治學家都有著深遠的影響。韋伯不僅考察了組織的行政管理，而且廣泛分析了社會、經(jīng)濟和政治結構，深入研究了工業(yè)化對組織結構的影響。