韜光養(yǎng)晦的意思

韜光養(yǎng)晦是一個成語，源自于《孟子·公孫丑下》。它的意思是在適當(dāng)?shù)臅r機，以保持低調(diào)和謙虛的方式隱藏自己的長處和優(yōu)勢。韜光養(yǎng)晦是一種策略，突出了隱藏優(yōu)勢和保持低調(diào)的重要性。

韜光養(yǎng)晦的意思

韜光養(yǎng)晦，拼音tāo guāng yǎng huì，比喻隱藏才能，不使外露。

韜：按捺，柔化，隱藏。光：鋒芒，外露的銳氣；引申為突出的、外露的才華、能力、榮譽等?！绊w光”的字面意思是收斂光芒，引申意義為避免拋頭露面。

養(yǎng)：休養(yǎng)，培養(yǎng)?；蓿弘[藏?！梆B(yǎng)晦”的字面意思是隱形遁跡,修身養(yǎng)性，引申之意為隱退待時。成語指隱藏才能，不使外露，在不顯眼的地方養(yǎng)精蓄銳，休養(yǎng)生息。亦作“韜晦之計”。

韜光養(yǎng)晦近義詞

韞匵藏珠：比喻懷才待用或懷才隱退。

閉門不出：關(guān)起門來不外出，指杜絕與外界交往。

韜光用晦：指隱藏才能，不使外露。同“韜光養(yǎng)晦”。

韜光養(yǎng)晦的反義詞

鋒芒畢露：比喻銳氣和才干全都顯露出來。多形容人氣盛逞強。

霸氣外露：多用來比喻銳氣和才華等全都顯露在外面，顯得不成熟，驕傲，甚至盛氣凌人。

舉例不同年齡層學(xué)生對韜光養(yǎng)晦這個詞的造句

1.小學(xué)生：我要像蠟燭一樣韜光養(yǎng)晦，默默學(xué)習(xí)，等待時機考出好成績。

2.初中生：作為班級的學(xué)習(xí)委員，我要韜光養(yǎng)晦，默默為同學(xué)們服務(wù)，等待時機發(fā)揮我的才能。

3.高中生：在大學(xué)申請時，我選擇韜光養(yǎng)晦，不張揚自己的成就，希望通過高考取得好成績。

4.大學(xué)生：在實習(xí)期間，我會韜光養(yǎng)晦，虛心學(xué)習(xí)，等待時機展示自己的能力，爭取獲得更好的工作機會。

韜光養(yǎng)晦這個詞用來形容什么

“韜光養(yǎng)晦”這個成語主要是用來形容一個人在面對復(fù)雜的社會環(huán)境和人際關(guān)系時，采取的一種策略和態(tài)度。

這種策略和態(tài)度要求人們不急于表現(xiàn)自己，而是先觀察、學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗和能力，等待最佳的時機再出手。這種策略和態(tài)度既體現(xiàn)了人們的謙遜和自省，也體現(xiàn)了人們的睿智和深思熟慮。

韜光養(yǎng)晦這個詞語的故事起源是哪里

故事起源（Story Origin）：這個成語的故事起源于中國古代的戰(zhàn)爭時期。據(jù)傳，戰(zhàn)國時期的楚國大臣張良曾經(jīng)建議楚王劉邦采取韜光養(yǎng)晦的策略，以應(yīng)對強大的秦國。

他建議楚王不要與秦國直接對抗，而是隱藏實力，等待時機再發(fā)動攻擊。最終，楚國成功擊敗了秦國，劉邦成為了中國歷史上著名的漢朝創(chuàng)始人。

韜光養(yǎng)晦相關(guān)歷史典故

歷史上最有名的有關(guān)“韜光養(yǎng)晦”的典故，則出自《三國演義》著名的“曹操煮酒論英雄”的故事。

東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，勢力很大。劉備雖貴為皇叔，卻勢單力薄，為防曹操謀害，不得不在住處后園種菜，親自澆灌，以為韜光養(yǎng)晦之計。

一天，劉備正在澆菜，曹操派人請劉備，劉備只得膽戰(zhàn)心驚地一同前往入府見曹操。曹操說：剛才看見院內(nèi)枝頭上的梅子青青的，想起以往一件件往事，今天見此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一會。

劉備隨曹操來到小亭，只見已經(jīng)擺好了各種酒器，盤內(nèi)放置了青梅，于是就將青梅放在酒樽中煮起酒來了，二人對坐，開懷暢飲。

酒至半酣，突然陰云密布，大雨將至，曹操大談龍的品行，又將龍比作當(dāng)世英雄，問劉備覺得當(dāng)世英雄是誰，劉備裝作胸?zé)o大志的樣子，說了幾個人，都被曹操否定。

曹操此時正想打聽劉備的心理活動，看他是否想稱雄于世，于是說：“能叫做英雄的人，應(yīng)該是胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志的人?！?/p>

劉備問：“那誰能被稱為英雄？”

曹操用手指指劉備，然后又自指向自己，說：“現(xiàn)今天下的英雄，只有你和我兩人而已！”

劉備聽到這句話，吃了一驚，手中的筷子，也不知不覺地掉在地上。正巧此時大雨傾盆，雷聲大作，劉備靈機一動，從容地彎下身拾起筷子，說是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操笑著說：“大丈夫也怕打雷嗎？”

劉備說：“圣人聽到刮風(fēng)打雷也會變臉色，何況我怎么能不怕呢？”劉備經(jīng)過這樣的掩飾，使曹操認為自己是個胸?zé)o大志、膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不懷疑劉備了。從而才有了以后的東山再起，三分天下。