《春秋》和《左傳》的關(guān)系

《左傳》是我國古代一部編年體的歷史著作，相傳是為《春秋》做注解的一部史書，是儒家的經(jīng)典著作，《左傳》主要記載了春秋時(shí)期周王室及各諸侯國的政治、軍事、外交等歷史事件，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

《春秋》和《左傳》的關(guān)系

《左傳》是以《春秋》的內(nèi)容為基礎(chǔ)記述春秋時(shí)期具體史實(shí)的史書。

《春秋》所記，是二百四十多年的春秋各國大事，現(xiàn)所存全文，不過一萬六千多字，文字簡練，不易理解。所以詮釋之作相繼出現(xiàn)，對書中的記載進(jìn)行解釋和說明，稱之為“傳”。

《左傳》就是以《春秋》為本的史書，通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。其中左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，谷梁赤《春秋谷梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經(jīng)典。

《左傳》是儒家經(jīng)典嗎

左傳是儒家經(jīng)典。

《左傳》具有強(qiáng)烈的儒家思想傾向，因此也是研究先秦儒家思想的重要?dú)v史資料。

《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著。司馬遷、班固等人都認(rèn)為《左傳》是左丘明所寫。唐朝的劉知幾《史通·六家》：“左傳家者，其先出于左丘明?！碧瞥内w匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作。此后，有許多學(xué)者也持懷疑態(tài)度。很多人都認(rèn)為寫《左傳》的左氏并非左丘明。

《左傳》在史學(xué)中的地位被評論為繼《尚書》與《春秋》之后，開《史記》、《漢書》之先河的重要作品。

左傳中一問三不知包括哪三不知

《左傳》中的“一問三不知”指的是不知道一件事情的開始（起因）、發(fā)展（經(jīng)過）、結(jié)果。

“一問三不知”出自于《左傳·哀公二十七年》：“文子曰：‘吾乃今知所以亡。君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎！’”

在這節(jié)對話中，中行文子告訴陳成子說：“君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉”中的“始、衷、終”三事就是“那三不知”。這三事就是指“君子之謀”的開始（始）、發(fā)展（衷）和結(jié)果（終）?！爸浴蓖ā爸小?。