詞牌名和曲牌名的區(qū)別

我們在學習宋詞時，經(jīng)常會遇到詞牌名，詞牌名沒有特殊的含義，它只是詞的格式的名稱，對詞的節(jié)奏與音律起著決定性作用，詞牌名起源唐朝，在宋詞中運用的尤其廣泛，常見的詞牌名有二字、三字、四字等。

詞牌名和曲牌名的區(qū)別

1、定義不同。詞牌名是詞的一種制式曲調的名稱，決定著詞的節(jié)奏與音律。曲牌名就是曲，俗稱“牌子”。

2、字數(shù)不同。詞牌名的字數(shù)都是固定的，而同一曲牌名的字數(shù)則可以適當?shù)倪M行增減。

3、詞、曲的韻不同。詞的韻腳相對于曲而言通常都比較稀疏，僅少數(shù)詞牌可轉韻或平仄互押。曲的韻腳會更加密集，很多曲都是句句押韻、一韻到底。

4、種類不同。詞牌名有十六字令、揭練子、憶江南、憶王孫、調笑令、如夢令、南歌子、謝池春等五十一種參考格律，曲牌名分為黃鐘宮、正宮、仙呂宮、南呂宮、雙調、越調等十四種種類。

詞牌名是如何形成的

一、本來是樂曲名稱。詞的前身是配曲的歌，如菩薩蠻，相傳是唐代宣宗時，女蠻國進貢，她們高髻金冠，一身瓔珞，形如菩薩，于是時人有作菩薩蠻一曲詠之的，以后就成為詞牌，西江月、沁園春等也是如此。

二、取詞中幾個字做詞牌的。如憶江南，即因白居易的“能不憶江南”而來。

三、原來是詞的題目。如漁歌子是詠漁家生活的，浪淘沙是詠大浪淘沙的，更漏子是詠夜的。凡是詞牌下注明“本意”的，那詞牌也就是題目了。

大多數(shù)詞牌不是詞的本意，而只是一種詞譜的代號，詞題和詞牌不發(fā)生關系。一般人填詞要另立題目或在下面注引小字以言其所詠之志。

詞牌名是在前面還是在后面

詞牌名是在前面，不是在后面。

詞是一種配合音樂的詩歌，是唐宋時代的樂府詩。適應文化生活的需要，結合當時在音樂和詩歌上的發(fā)展而流行的詞，它的前身是民間小調。

詞牌數(shù)目，大約有八百七十多個（包括少數(shù)金、元詞調），詞的內容多數(shù)已與詞牌的意義無關。從北宋開始，詞人在詞牌之外，往往另加題名或序言以說明詞意。至于各詞牌的出處，只有少數(shù)是可以考證的，絕大部分已無法弄清其來歷了。