白居易的長(zhǎng)恨歌表達(dá)了什么思想
提到唐朝詩(shī)人,他們?nèi)绶毙前沆陟谏x,他們的作品為后世帶來(lái)巨大影響。白居易作為唐朝時(shí)期著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的作品通俗易懂、樸素真實(shí),《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》等反映著中晚唐時(shí)期的真實(shí)現(xiàn)象。
白居易的長(zhǎng)恨歌表達(dá)了什么思想
白居易的《長(zhǎng)恨歌》表達(dá)的思想有三種:
其一為愛情主題。是頌揚(yáng)李楊的愛情詩(shī)作。并肯定他們對(duì)愛情的真摯與執(zhí)著;
其二為政治主題說(shuō)。認(rèn)為詩(shī)的重點(diǎn)在于諷喻,在于揭露“漢皇重色思傾國(guó)”必然帶來(lái)的“綿綿長(zhǎng)恨”,譴責(zé)唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主;
其三為雙重主題說(shuō)。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一,諷諭和同情交織,既灑一掬同情淚,又責(zé)失政遺恨。
白居易的長(zhǎng)恨歌是什么時(shí)候?qū)懙?/strong>
《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇,作于元和元年(806),當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉。
這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。
在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里,作者以精煉的語(yǔ)言,優(yōu)美的形象,敘事和抒情結(jié)合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇:他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。
唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩(shī)人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點(diǎn)影子,根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō),街坊的歌唱,從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,描摹、歌詠出來(lái)。
由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
白居易的詩(shī)歌為什么會(huì)雅而俗
“曲高和寡,妙伎難工”。白居易的詩(shī)歌恰恰突破了曲高和寡的尷尬局面。流行的就是通俗的、大眾的。在詩(shī)歌創(chuàng)作中,白居易力求明白曉暢,通俗易懂,從而形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。
文獻(xiàn)資料記載:“稹與太原白居易友善,工為詩(shī),善狀詠風(fēng)態(tài)、物色,當(dāng)時(shí)言讀者稱元白焉,自衣冠士子至下層百姓,悉傳諷之?!睆奈墨I(xiàn)資料的記載中,白居易在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇與元稹齊名,并稱“元白”,而且,他們作詩(shī)的一大特點(diǎn)就是詩(shī)歌平易、通俗、深入人心。
白居易將詩(shī)歌從高雅、深?yuàn)W的藝術(shù)殿堂引向了大眾和流行,開啟了詩(shī)歌創(chuàng)作通俗易懂的新局面。